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念奴娇·中秋

近现代 / 高之美

百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,


念奴娇·中秋拼音解释:

bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .
yi qu liang zhou ting chu liao .wei jun bie chang xiang fu lian ..
.zhen di bei nuan shen an wen .ri zhao fang men zhang wei kai .
yue nv shou long yan .man er shi xiang ya .chang an qian wan li .zou ma song shui jia .
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
.dao lin yue lu zhong yu kun .zhuo luo qing cong xian hou lun .song gen ta yun er qian bu .
gu qing qin yun dong .ling shan ge shui deng .bai yun gui yi yuan .jiu si zai lu ling ..
xin bei bu jue lei lan gan .geng wei diao xian fan fu dan .qiu chui dong yao shen nv pei .
fang hun yan gu zhi he chu .chun cao mang mang mu yi wu ..
kong kuo yuan kan bo lang xi .chu shan an wen guo yun cen ..
chui yan ling cao ying .rao bi gu shan ming .wei wai fang wu jin .gui shi ta yue ming ..
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
.lin ju xiang wan rao qing jing .xi qu fei guan lian jiu bei .shi jing mei yin shan lu di .

译文及注释

译文
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了(liao)。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
他的部(bu)分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到(dao)远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下(xia)一片漫天的大雨。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕(diao)饰。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小(xiao)吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流(liu)落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退(tui)小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。

注释
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
④侵晓:指天亮。
(22)顾:拜访。由是:因此。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。

赏析

  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打(yu da),不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧(wu you)之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显(yi xian)示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用(ren yong)田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽(jin),紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

高之美( 近现代 )

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简 介

高之美 高之美,曾知仙溪县(《仙溪志》卷四)。宁宗嘉定四年(一二一一)为行在杂买务杂卖场提輨官,寻致仕。

金陵酒肆留别 / 任曾贻

却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"


忆秦娥·娄山关 / 袁表

终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。


声无哀乐论 / 安德裕

能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"


读书要三到 / 刘文蔚

老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"


暮江吟 / 朱祐杬

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。


江城子·咏史 / 高斌

歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。


乐游原 / 马世俊

人言日远还疏索,别后都非未别心。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


送温处士赴河阳军序 / 张荐

在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 杨履晋

榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。


十七日观潮 / 许成名

"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"