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元日·晨鸡两遍报

先秦 / 何万选

"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"


元日·晨鸡两遍报拼音解释:

.bu bei shuang lu dan shang chun .xiao li he yin gan zhao min .
zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
.ping jun man zhuo jiu .ting wo zui zhong yin .ke lu ru tian yuan .hou men si hai shen .
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
du liu fang han bei qian ji .mo shang kong shang tao li yan ..
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
.shao nian wei li lv fei xun .yi qi ben zhui wei shi chen .
yun cu nan shan huo wan long .da ye yan chen piao he ri .gao lou lian mu dou xun feng .
nu li qie wei tian she ke .ta nian wei er mi jin yu ..
.san qu zheng dui fu xing shi .xi de jun hou miao fu sui .jia shi san jiao geng long mu .
ye ban jiu xing ping jian li .suo si duo zai bie li zhong .
yao xiang chu wang yun meng ze .ni jing yu gai ding kong huan ..
wo sui wei si shi pi na .ci li tong shi wu liao ran ..
zhong xiao wei yi qiu yun ban .yao ge zhu men xiang yue ti ..
bi ruo you su tian xia yi .he ru jing qi wu hou long ..

译文及注释

译文
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
在山上建一座小房子,下面可以看到(dao)宛溪。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐(jian)他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书(shu)人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神(shen)灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原(yuan)来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚(gun)滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
清澈的湖(hu)水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
(2)欲:想要。
(1)酬:以诗文相赠答。
(2)泽泽:通“释释”,土解。
〔26〕太息:出声长叹。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。 
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。

赏析

  这是(zhe shi)一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从(cong)此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这(chu zhe)类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  这是一首咏叹人生的歌。唱(chang)人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归(gui)”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音(de yin)乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人(xian ren)乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

何万选( 先秦 )

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简 介

何万选 何万选,字子渊,长沙(今属湖南)人。理宗淳祐二年(一二四二)知龙泉县。事见清同治《龙泉县志》卷八。

淮阳感秋 / 陆起

得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,


南歌子·再用前韵 / 庄宇逵

"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 徐韦

华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。


望月有感 / 赵元

日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"


调笑令·边草 / 殷增

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。


途经秦始皇墓 / 马霳

猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。


清商怨·葭萌驿作 / 元希声

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,


送杨寘序 / 孙永祚

"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 陈奇芳

"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
"人间路霭青天半,鳌岫云生碧海涯。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。


传言玉女·钱塘元夕 / 薛涛

"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"