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芜城赋

未知 / 陈清

可得杠压我,使我头不出。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。


芜城赋拼音解释:

ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
kang zai chao you zhi .yao shun bu ke qian .she ci er zhe wai .an yong ming wei bin .
gong wen wei shi shi .wo yi you wei sheng .er hou zhi xue zhe .huo hao wei han zhang .
zi you ku bu shu .zai dao sui jing xun .ping gai wu chi jing .teng long lao shu xin .
que jian shan xia lv .yi ru mi shi dai .wen wo he chu lai .wo lai yun yu wai ..
qian shan fei niao chu yun lai .guan feng si ma neng yan zhu .xing xian shuang jing xu zan hui .
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
shou ci tun tu e .zai de jian tian yan .gan he tian di li .huo wen yu chuan zi .
zhuan shu fei bu qin .ji bu you jun ling .zai ting bai zhi shi .feng zhi ge zhi jing .
lei ji fang ci ban .xu zhou yi jue geng .rong hua gan si bie .jian xian yi sheng zeng .
.yi yi he yi yi .chang sha di bei shi .lou shang jian chun duo .hua qian hen feng ji .
liang ye xiong tu jin .yi sun shi yun xiao .xuan ming tu you hao .jiang han bu xiang chao .

译文及注释

译文
我(wo)被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
我挽辇来你(ni)肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完(wan)成,何不今日回家走。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公(gong),却(que)不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够(gou)驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
延年益寿得以不死,生命久长几时(shi)终止?
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
魂啊不要前去!
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭(jian),骑着骄悍的战马入侵了。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?

注释
6.返:通返,返回。
⑦墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。
(8)蓬荜:指穷人住的草房。
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。
惊:吃惊,害怕。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子。
日卓午:指正午太阳当顶。
离:离开

赏析

  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人(ci ren)在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来(lai)加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治(tong zhi)集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比(shi bi)较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了(yan liao)。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

陈清( 未知 )

收录诗词 (2863)
简 介

陈清 陈清,字晦之,闽县(今福建福州)人。真宗大中祥符元年(一○○八)进士,官蕲州司理,终惠州归善令(《淳熙三山志》卷二六)。

艳歌 / 章佳欣然

"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。


鹧鸪天·离恨 / 楼痴香

"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 侍振波

吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
故国思如此,若为天外心。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 仆梓焓

曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
"去春会处今春归,花数不减人数稀。


献仙音·吊雪香亭梅 / 绍秀媛

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。


鱼游春水·秦楼东风里 / 端木丙寅

书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"


清平调·名花倾国两相欢 / 巫马永金

大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。


论诗三十首·其五 / 务丁巳

灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


怨诗二首·其二 / 渠婳祎

寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
人命固有常,此地何夭折。"
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。


好事近·摇首出红尘 / 谷梁巧玲

野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,