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西江月·夜行黄沙道中

金朝 / 阎宽

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
何哉愍此流,念彼尘中苦。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
别来六七年,只恐白日飞。"


西江月·夜行黄沙道中拼音解释:

wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
.xiang wei hu yue you huai xiang .kuang yu tian xian ge jin ping .
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
gu lai gui zhong yuan qin jin .kuang ke can wei shi cong chen ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..

译文及注释

译文
夕阳斜下,不禁推开船篷(peng)坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽(jin)的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更(geng)迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲(lian)女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难(nan)道(dao)不是因为这钴鉧潭?
洛阳的东城门外,高高的城墙。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即(ji)收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫(mo)挂念远方(fang)人,惆怅不安心惶惶。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追(zhui)逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。

注释
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
冰泮:指冰雪融化。
①搴(qiān千):拔。搴舟,犹言荡舟。洲:当从《北堂书钞》卷一O六所引作“舟”。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
⑹高阳酒徒:西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》:“骊生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍,使人召骊生。骊生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见骊生。骊生入,则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准:高鼻子。隆准公:指刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”趋风:疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载:楚、汉在荥阳、成皋一带相持,骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说,齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
90旦旦:天天。

赏析

  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交(jing jiao)融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不(ran bu)忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了(jing liao)。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说(duo shuo):“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈(zhi chen),辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

阎宽( 金朝 )

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简 介

阎宽 生卒年不详。广平(今河北鸡泽东南)人。玄宗天宝初任醴泉尉,后转太子正字。与李白相遇于坊州,白尝有《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗。事迹散见《元和姓纂》卷五、《国秀集》目录。阎宽有诗名于开元、天宝时,芮挺章选诗5首入《国秀集》,李白赞其诗“沉郁富才力”。《全唐诗》存诗5首。

遭田父泥饮美严中丞 / 秦玠

重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
(章武再答王氏)
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。


沙丘城下寄杜甫 / 王晞鸿

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。


小松 / 徐世佐

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
芭蕉生暮寒。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


兵车行 / 莫宣卿

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 苏缄

不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 林明伦

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


送李副使赴碛西官军 / 欧阳程

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
今日不能堕双血。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 宋沛霖

"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。


更漏子·出墙花 / 陈嘏

秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
佳句纵横不废禅。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。


核舟记 / 杜易简

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
我羡磷磷水中石。"