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夜上受降城闻笛

未知 / 秦兰生

"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
安用高墙围大屋。"
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。


夜上受降城闻笛拼音解释:

.xiao chui zhu shou dai .wan zhuo bai lun jin .chu qu wei chao ke .gui lai shi ye ren .
ao ai chao wu xin .jiao jing lang bu yu .tuo ming jiang lei gu .shen qi hai fu tu .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
you niao you niao ming wei xiao .shen cang kong xue nan dong yao .ying zhan rao shu tan bu de .
xian chu di sheng ku .kong tang bei yue mian .shang xin xiao er nv .liao luan huo dui bian ..
ku si zheng dan chou bai xue .xian guan feng se dong qing qi .qian guan zhang xia lu yan li .
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
jin hai rao feng chun zu yu .bai xu tai shou men shi duo .
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
an yong gao qiang wei da wu ..
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
wei jun yi zhou sui .ban sui li han ji .ru ku wu yi pian .gan tang wu yi zhi .
hu yi yan xiao lu .chang pei jian lv xing .deng chao si jian shu .ru ge xue qu qiang .

译文及注释

译文
其妻弹着(zhuo)箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬(yang)起滔天波澜。
如青天之顶裂开一个(ge)豁口,万丈清泉从中泻下来;
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼(gui)怪图画或青或红。
弘扬佛道还(huan)需(xu)懂得“无灭无生”。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁(yan)群之后了,但(dan)是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害(hai)夏民。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。

注释
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
49.而已:罢了。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
〔25〕内庭:即内廷,宫廷之内。隆庆四年(1570),归有光任南京太侍寺丞,留京执掌内阁制敕房,纂修《世宗实录》,因此有机会在内廷与时任给事中的魏用晦见面。

赏析

  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇(fen jiao)面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召(fang zhao)”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  还需注意的是(de shi)诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往(ru wang)来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁(de sui)月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章(lian zhang)形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “水荇(shui xing)牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

秦兰生( 未知 )

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简 介

秦兰生 江宁人,知府耀曾女,布政使武进费开绶室。

德佑二年岁旦·其二 / 单于开心

驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。


齐天乐·齐云楼 / 纳喇自娴

"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。


忆江南·衔泥燕 / 农友柳

愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。


大墙上蒿行 / 六碧白

匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


洛神赋 / 申己卯

亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。


点绛唇·小院新凉 / 宗政山灵

"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。


九日龙山饮 / 费莫红梅

"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
明朝吏唿起,还复视黎甿."
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。


江南春 / 鲜于继恒

未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。


水调歌头·秋色渐将晚 / 机甲午

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"


亡妻王氏墓志铭 / 邰著雍

"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。