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鲁共公择言

未知 / 孙元卿

四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
青云道是不平地,还有平人上得时。"
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"


鲁共公择言拼音解释:

si shi xu xiang chou zhong xiao .xing ren jun ma si xiang mo .du wo can yang yi ye qiao .
qing ming hun si dai xuan shuang .jin chao ding jian kan hua ze .ming ri ying wen lu jiu xiang .
.zhi ren sui hua wang .yi lu zi kan shang .bai ta shou zhen gu .qing shan bi ying tang .
yu hang shan jiu you feng zai .yao zhu gao ren wei ken chang .
zhou zhong cai lian nv .liang liang cui zhuang shu .wen zao du jiang qu .ri gao lai qi ju .
zhong chao huo yu li .yu yi wei chang hao .tong fu tian di zhong .wei ren gu fu dao .
nai he you ming shi .wei lie jin gui ji .fan can guan ding tong .de feng zhen ru ce .
.ren lei bu gan xia .kong xiong qing geng shang .bie li dang luan shi .gu rou zai ta xiang .
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren wei gui .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .
ai chang bo xi shu shu .yi fu jin xi wu ying ke zhuo .fan sheng chen xi ji you yi .
qin zun jian he shui jiang qu .wei suo shan zhai yi shu feng ..
qing yun dao shi bu ping di .huan you ping ren shang de shi ..
meng po qing xiao chun .yan xia wu qu chen .ruo kua guo pu wu se bi .
.shui mu shen bu ji .si jiang xing han lian .zhong zhou wei ci di .shang jie bie wu tian .
dong li yue ming qiong shu feng .hua lian qing shi ying meng long .
si liang fei zi zhen xian zi .bu zuo tou tuo shan xia chen ..

译文及注释

译文
我再把成千辆车子(zi)聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水(shui),好在(zai)无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
酒足饭饱后架起猎(lie)鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
昨夜的春风吹开了露井(jing)边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸(jin)入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

注释
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
(14)意:同“臆”,料想。
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
离:即“罹”,遭受。
1.白屋:以白茅覆盖的屋,贫者所居。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。

赏析

  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃(bu qi)不舍的深刻揭露。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观(zhu guan)感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐(sheng jian)歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

孙元卿( 未知 )

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简 介

孙元卿 孙元卿,字东伯,乐清(今属浙江)人。淳熙八年(一一八一)进士。历太学正(《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》)。光宗绍熙五年(一一九四)除武学博士(《止斋集》卷一八)。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 陈大成

云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。


枯树赋 / 邹尧廷

"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 叶广居

登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,


饯别王十一南游 / 李旦华

香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。


卖残牡丹 / 洪拟

"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
归时只得藜羹糁。"


夜半乐·艳阳天气 / 郑应文

莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"


苦雪四首·其二 / 韦抗

莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。


酒泉子·长忆西湖 / 季广琛

"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。


初夏游张园 / 周愿

君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。


任所寄乡关故旧 / 韩琦

无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
愿君从此日,化质为妾身。"
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。