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剑阁铭

宋代 / 徐嘉炎

风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。


剑阁铭拼音解释:

feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
dan guan sheng shi gui .fu bei wo en pian .wen shi yan sui zu .wen chang qi du quan .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
yi zi fu shi zu .shu yue fei zhou cai .qiong zi shi jing chu .gao ren you huo tai .
zhuang sou ji xu shuo .yang zhu kong zi mi .shang xin du gui lu .qiu cao geng qi qi ..
bing yue zhi en zhong .lin rong jue ming qing .gu gong zhan lie yue .chun chi lai chang cheng .
.wu qi xie .jiu lao shuo .kuan jue xun .lei jia di .jin ju wu .yang hong ji .
mu mo kan gui yi .lian xi shi xi yang .ren sheng zhi lv jing .ye qu xi lin tang .
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
sheng tong dao juan zao .jiao dan zai nian shuai .geng wang jian jin zeng .nan wei ji zu ci ..
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
hong yan ji gao yang .you li tai gu qian .xing fei yu gui ru .shi xu ru zhi en .
xing rong lao yu zhou .zhi pu xie xuan chi .zi gu you ren qi .liu nian zhuang shi bei .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .

译文及注释

译文
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
如今我高(gao)官(guan)厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没(mei)猩鼯哀号。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着(zhuo)远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是(shi)飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业(ye)。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑(lv)效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚(chu)等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训(xun)练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。

注释
⑸青霭:青色的云气。
⑸篙师:船夫。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。

赏析

  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然(dou ran)转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  这首诗在艺术上也(ye)很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴(yi wu)三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类(er lei)”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千(shi qian)古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又(que you)忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董(shi dong)生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

徐嘉炎( 宋代 )

收录诗词 (4625)
简 介

徐嘉炎 (1631—1703)浙江秀水人,字胜力,号华隐。康熙十八年试鸿博,授检讨。在史馆中,着作与人迥异,文笔奇丽。官至内阁学士兼礼部侍郎,充三朝国史及《会典》、《一统志》副总裁。有《抱经斋集》。

长相思·秋眺 / 齐景云

"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。


亲政篇 / 李僖

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
花源君若许,虽远亦相寻。"
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。


塞上曲二首 / 汪启淑

"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
亦以此道安斯民。"
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 陶渊明

晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。


别范安成 / 刘乙

地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
颓龄舍此事东菑。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
如何巢与由,天子不知臣。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 释法慈

异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


过江 / 朱文治

"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
庶将镜中象,尽作无生观。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"


湘南即事 / 施峻

古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。


寄韩潮州愈 / 张澯

"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,


登楼 / 汪一丰

双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
此时与君别,握手欲无言。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"