首页 古诗词 岁暮

岁暮

宋代 / 宇文毓

"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。


岁暮拼音解释:

.fu wu li gu ce .bao xiao tiao ceng cen .jiong sheng yan wu wai .huo jian tian di xin .
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
.xian sheng chi song lv .hun su you ren jian .kun lang wu qiong lu .he shi xia gu shan .
zha nong han yu run .wei dan dai yun qing .mi li can yan lian .yao yang luo zhao ming .
jin chen duo le guang .han zhu shi feng tang .bu zuo jing nian bie .li hun yi wei shang ..
.yi chang an .zi yue shi .qian guan he zhi dan chi .yu yuan xue kai qiong shu .
ri mu xi tou yin ma bie .ba jun shan xiu wang chui yang .liang xing lei xia si gu xiang ..
sui han wei ai zhu .qiao cui bu kan chun .xi yu zhi yin shuo .gong wen kong wu ren ..
.si liang gao shu he .wo shi lv yin zhong .ban he can xian lv .yi seng xue lao weng .
.qing lin he sen ran .shen shen du shu qian .chu qiang tong xi li .kai hu man chan juan .
gong zhong yan jia ren shi fan .yi chao fu qian ci dan que .wu nian dai zui xiang jiang yuan .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .

译文及注释

译文
战马不如归耕的(de)牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中(zhong)的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
  在金字题名的榜上,我(wo)只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡(shui)眼惺忪的女子的美梦。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
洗菜也共用一个水池。
羞于学(xue)原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。

注释
[7]山:指灵隐山。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。
85.雨(yù):下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样,夸耀多。揜(yǎn):掩盖。
100、婀娜(ē nuó):轻轻飘动的样子。
躬:亲自,自身。

赏析

  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  孔巢父此(fu ci)去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人(zhu ren)虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  此诗以明镜喻(jing yu)贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生(yi sheng)遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

宇文毓( 宋代 )

收录诗词 (7248)
简 介

宇文毓 (534—560)即宇文毓。北周皇帝。代郡武川人,鲜卑族,小名统万突。宇文泰长子。宇文护废孝闵帝宇文觉,迎立毓,称天王。后改称帝,年号武成。以明敏有识量,为宇文护所惮,被毒死。在位三年。庙号世宗。

池州翠微亭 / 颛孙绍

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,


悲歌 / 业癸亥

"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。


寒食雨二首 / 申屠己

百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"


余杭四月 / 澹台勇刚

行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。


何草不黄 / 太叔摄提格

"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
想是悠悠云,可契去留躅。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"


论诗三十首·二十四 / 厚斌宇

愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。


秋日 / 司马梦桃

"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。


满江红·暮雨初收 / 上官润华

药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
一枝思寄户庭中。"


咏史·郁郁涧底松 / 单于华

醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 左丘玉娟

"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"