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菩萨蛮·归鸿声断残云碧

唐代 / 吴玉如

狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧拼音解释:

kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
shan jie hu nu shui .he lian bo bo cheng .shu zhou jin yi fu .ci ming qi kan qing .
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .

译文及注释

译文
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如(ru)悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景(jing)色多么像(xiang)初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
月亮沦没(mei)迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴(yan)游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
你的歌(ge)声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
什么草儿(er)不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
如何历经四纪,身份(fen)贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

注释
6.责:责令。
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
⑥寝:睡觉。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
⑻“勤王”句:一作“不敢道远思”。勤王:谓尽力于王事。《左传·僖公二十五年》:“狐偃言于晋侯曰:‘求诸侯莫如勤王。’”
⑪爵:饮酒器。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画(chu hua)面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业(ye)国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳(shui ru)交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩(long zhao)在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟(ku),枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

吴玉如( 唐代 )

收录诗词 (1468)
简 介

吴玉如 吴玉如,字家琭,后以字行。1898年生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早年号茂林居士,晚年自署迂叟。曾在天津南开中学就读,与周恩来同班,因娴熟古文,受校长张伯苓赏识。抗战胜利后,吴玉如曾在志达中学、达仁学院、工商学院等校任教,工商学院改为津沽大学后,任中文系主任,直迄天津解放。“文化大革命”以前,始终在北京以教书、鬻字、注释古籍、编撰《辞源》、《辞海》条目为生。建国后,曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史馆馆员。

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 酱海儿

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 冀慧俊

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
枕着玉阶奏明主。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,


登金陵雨花台望大江 / 丛巳

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。


庭燎 / 羊舌艳君

"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。


赠傅都曹别 / 老云兵

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
永夜一禅子,泠然心境中。"
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。


春日京中有怀 / 鲜于屠维

"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,


送豆卢膺秀才南游序 / 秘雁凡

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。


点绛唇·春愁 / 真痴瑶

钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
采药过泉声。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。


西上辞母坟 / 钞颖初

"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 闾丘娜

别来六七年,只恐白日飞。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。