首页 古诗词 枭逢鸠 / 枭将东徙

枭逢鸠 / 枭将东徙

唐代 / 王庠

"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。
碑茔或半存,荆棘敛幽魂。挥涕弃之去,不忍闻此言。"
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
池水琉璃净,园花玳瑁斑。岁华空自掷,忧思不胜颜。"


枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解释:

.xuan you cheng luo hui .xian yu ai fei wei .shi liang ying jian zhuan .zhu pei sao tan fei .
heng wen yin bu zu .he jian you can hu ..
.ming jun feng chan ri zhong guang .tian zi chui yi li shu chang .
zhui xing luo bai gong .yuan han zhuan san xiu .dan yun sheng yu xi .chu yue shang yin gou .
he zong lai xian bao .tian zi ming fen qiu .du fu chi yang yi .yan cong jian li you ..
zhu song xiang che ru .hua lin bao shan kai .mo ling yin jian xiao .wei jin he huan bei ..
dao fu xiu tai .yun ye qi xiang .qing chuan wan si .yi bo geng guang ..
ri ri ting ge yao .qu zhong jin zhu yao .chong huang chu bu hai .yi di jin quan xiao .
bei ying huo ban cun .jing ji lian you hun .hui ti qi zhi qu .bu ren wen ci yan ..
yong huai gu su xia .yin ji jian an zuo .bai xue he cheng nan .cang bo yi kong tuo .
zao wen jin gou yuan .di shi gui lang xu .bu xue yang bai hua .chao chao lei ru yu ..
ge ru ping yang di .wu dui shi chong jia .mo lv neng qi ma .tou xia zi ting che ..
chi shui liu li jing .yuan hua dai mao ban .sui hua kong zi zhi .you si bu sheng yan ..

译文及注释

译文
红色的(de)(de)桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体(ti)劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌(di)人。我虽(sui)然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
清澈的江水潺(chan)潺流,岸上有成片的枫树林。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。

注释
⑹落照:夕阳的余晖。南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》:“密房寒日晚,落照度窗边。”
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
⑼碧树,绿树。森森,树木繁盛的样子。迎,迎面来到。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
筚路:柴车。蓝缕:破烂的衣服。

赏析

  由此看来 ,李白(li bai)笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节(yin jie)上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对(mian dui)铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原(jin yuan)蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注(qing zhu)着诗人对张旭无比钦敬的感情。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

王庠( 唐代 )

收录诗词 (1558)
简 介

王庠 (1074—?)荣州人,字周彦。王梦易子。七岁能属文。十三岁丧父,哀愤深切,闭户穷经史百家书传注之学,寻师千里,究其旨归。徽宗崇宁时,应能书,为首选。因上书论时政得失,下第径归,奉亲养志。后复举八行,大司成考定为天下第一,诏旌其门,赐号处士,寻改潼川府教授,赐出身及章服,一日四命俱至,竟力辞不受。虽处山林,唱酬赋咏,皆爱君忧国之言。卒谥贤节。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 帅盼露

三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
从此更投人境外,生涯应在有无间。"
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡无处所,目送白云关。"
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。


大梦谁先觉 / 司寇源

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"


忆江南·春去也 / 万俟银磊

"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
堕红残萼暗参差。"
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。


卜算子·答施 / 黎庚午

边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 谷梁恺歌

微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
露滋不堪栖,使我常夜啼。愿逢云中鹤,衔我向寥廓。


于易水送人 / 于易水送别 / 宰父双云

"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
"牛来开弦,人为置镞。捩机关,迸山谷。鹿骇涩,
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"


更漏子·对秋深 / 米明智

摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。


浣溪沙·散步山前春草香 / 赫连丙戌

一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。


江城子·密州出猎 / 司徒会静

"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。


国风·鄘风·墙有茨 / 乌雅晨龙

"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
"天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出,
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"