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枫桥夜泊

两汉 / 任淑仪

"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


枫桥夜泊拼音解释:

.xie yu fei si zhi wan feng .shu lian ban juan ye ting kong .
cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
qie yin yi hu xiao bai hen .hui xu zao yu shi tong jin ..
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
.gao dian fu yun ni .deng lin xiang hu xi .feng yun fan ying zhong .yan luan niao xing mi .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..

译文及注释

译文
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争(zheng)精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推(tui)重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择(ze)手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛(pao)弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城(cheng)迎送。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。

注释
53.阴林:背阳面的树林。
⑻罗:罗网,此处用来比喻招聘贤士的手段。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
(40)耶:爷。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。

赏析

  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照(neng zhao)察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化(bian hua),先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱(zhan luan)频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行(yuan xing)人薛华心情的真实写照,语意双关。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

任淑仪( 两汉 )

收录诗词 (3391)
简 介

任淑仪 字若韫,怀宁人,松翰观察孙女,疏斋知政女,桐城姚逊修明经室。有《婉真阁集》。

别严士元 / 鲜于艳艳

俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 实夏山

"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。


秋浦歌十七首 / 柏婧琪

鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。


生查子·春山烟欲收 / 申屠艳

"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


葛藟 / 公良春柔

逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。


东方之日 / 亓官爱欢

"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 市辛

不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)


自湘东驿遵陆至芦溪 / 守含之

"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


大人先生传 / 典俊良

祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
爱君有佳句,一日吟几回。"


大雅·凫鹥 / 瞿凯定

"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。