首页 古诗词 洞仙歌·中秋

洞仙歌·中秋

未知 / 郑清之

"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,


洞仙歌·中秋拼音解释:

.zuo an wo wen yu ping jian .yi zhang pi shan rao si bian .kong fu san bei mao hou jiu .
dai yu xin shui jing .qing qiao sui yu ming .chan cha feng ren cu .lv luo diao si ying .
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
.qing chun si chu di .xian bu chu qin cheng .man yan shi qi lu .he nian jian di xiong .
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
.xi wen yang shu zi .mao wu zai dong qu .qi bu nian gui lu .pai huai wei jian shu .
yu chuang an chong xiang .jin xi han lei dong .ming jing shi jiu ren .kong lin wu gui feng .
shu bai kan yan qi .sha hong jian ri chen .huan yin ci bei qu .chou chang you xing yin ..
guang chi chun shui ping .qun yu zi you yong .xin lin lv yin cheng .zhong niao xin xiang ming .
jie xia bai lan you you qi .shou zhong tuan shan jian wu duan ..
.yong zhuo xing bian huang pi di .zong wen yuan niao yi he chou .ou yin yao jiu qi mei yu .
zhu jing tong lin pu .qing shen cheng du you .chong si jiao ying xi .teng zi zhui sheng you .
wei huang lian jin ding .ri jue rong guang mu .wan lv sui jing sheng .he you fan zhen su .
qi li pei chun shang .jiang seng ban wan yin .gao ke ru zai yi .dang zi xi guang yin ..
sheng zhe bu zhu xi si zhe bu hui .kuang hu chong ru feng cui zhi wai wu .

译文及注释

译文
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
王亥在(zai)有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的(de)布侯也挂定。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着(zhuo)一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗(lang)的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩(ji),追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
唐大历(li)二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过(guo)公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
136、历:经历。
⑻往事:过去的事情。《荀子·成相》:“观往事,以自戒,治乱是非亦可识。”此指屈原投江自尽之事。论量(liáng):评论,计较。唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“至于论量人物,直道而言。”
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
(60)罔象:犹云汪洋。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。
(19)届:尽。究:穷。
⑵漳州、汀洲:今属福建。

赏析

  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现(xian)状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己(ji)咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡(dang)》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心(zhi xin),构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而(shi er)写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰(zi wei);局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  中原地区长期(chang qi)遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

郑清之( 未知 )

收录诗词 (2185)
简 介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,谥忠定,着有《安晚集》六十卷。

秋日田园杂兴 / 孙祖德

行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
思量施金客,千古独消魂。"
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。


漫感 / 曹宗

地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。


商颂·长发 / 何宏

还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。


临江仙·都城元夕 / 薛沆

"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。


相见欢·金陵城上西楼 / 李大成

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。


诀别书 / 卢从愿

"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
朅来遂远心,默默存天和。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 濮淙

流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
总语诸小道,此诗不可忘。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"


苏幕遮·草 / 赵庚夫

重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。


题所居村舍 / 秋瑾

"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。


三姝媚·过都城旧居有感 / 史慥之

寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。