首页 古诗词 乌衣巷

乌衣巷

先秦 / 郦权

"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"


乌衣巷拼音解释:

.tu ran zhuo bei jiu .bu jue san ren chou .xiang shi reng yuan bie .yu gui fan lv you .
qian shi shi guo .ru wang zhe duo .yu si bu wu .dang ru zhi he ..
wu shuai tong fan geng .li she xiang pan tao .yi lai tian ya diao .you neng che ju ao ..
kong ni cuan jiao long .deng wei ju mi lu .ku cha juan ba shu .lei kui gong chong sai .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..
you ke you ke zi zi mei .bai tou luan fa chui guo er .sui shi xiang li sui ju gong .tian han ri mu shan gu li .zhong yuan wu shu gui bu de .shou jiao dong cun pi rou si .wu hu yi ge xi ge yi ai .bei feng wei wo cong tian lai .chang chan chang chan bai mu bing .wo sheng tuo zi yi wei ming .huang du wu miao shan xue sheng .duan yi shu wan bu yan jing .ci shi yu zi kong gui lai .nan shen nv yin si bi jing .wu hu er ge xi ge shi fang .lin li wei wo se chou chang .you di you di zai yuan fang .san ren ge shou he ren qiang .sheng bie zhan zhuan bu xiang jian .hu chen an tian dao lu chang .dong fei ge e hou qiu cang .an de song wo zhi ru pang .wu hu san ge xi ge san fa .ru gui he chu shou xiong gu .you mei you mei zai zhong li .liang ren zao mo zhu gu chi .chang huai lang gao jiao long nu .shi nian bu jian lai he shi .bian zhou yu wang jian man yan .yao yao nan guo duo jing qi .wu hu si ge xi ge si zou .lin yuan wei wo ti qing zhou .si shan duo feng xi shui ji .han yu sa sa ku shu shi .huang hao gu cheng yun bu kai .bai hu tiao liang huang hu li .wo sheng he wei zai qiong gu .zhong ye qi zuo wan gan ji .wu hu wu ge xi ge zheng chang .hun zhao bu lai gui gu xiang .nan you long xi zai shan jiao .gu mu long zong zhi xiang jiu .mu ye huang luo long zheng zhe .fu she dong lai shui shang you .wo xing guai ci an gan chu .ba jian yu zhan qie fu xiu .wu hu liu ge xi ge si chi .xi he wei wo hui chun zi .nan er sheng bu cheng ming shen yi lao .san nian ji zou huang shan dao .chang an qing xiang duo shao nian .fu gui ying xu zhi shen zao .shan zhong ru sheng jiu xiang shi .dan hua su xi shang huai bao .wu hu qi ge xi qiao zhong qu .yang shi huang tian bai ri su .
jiu guo mi jiang shu .ta xiang jin hai men .yi jia nan du jiu .tong zhi jie fang yan .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
han shi huang he yuan .liang zhou bai mai ku .yin jun wen xiao xi .hao zai ruan yuan yu ..
jiu jie liu zheng ke .ge neng po bie chou .zui gui wu yi zeng .zhi feng wan nian chou ..
.shu fang you xi gu ren lai .zhong zhen huan xu ji shi cai .chang guai pian bi zhong ri dai .
cai zhi gong shang yao .shi jin feng chen can .dong li yun cang yu .shan zhong shu dai han .
xi guan wen yuan chuan .qi shu lian lin ji .jie jie deng da fu .shi zu zhong dao ji ..

译文及注释

译文
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一(yi)(yi)杯酒。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的(de)行程都是预先规划好(hao)了的。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干(gan)净,收藏起来。”
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
闲时观看石镜使心神清净,
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"

注释
8.州纪纲:州府的主簿。
诚斋:杨万里书房的名字。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。

赏析

  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管(jin guan)在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎(jiao)皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩(ye liao)拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见(ru jian)其人的艺术感受(shou),其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

郦权( 先秦 )

收录诗词 (7637)
简 介

郦权 金临漳人,字元舆,号披轩。工诗,与王庭筠、党怀英齐名。世宗大定十年进士。官至着作郎。

同学一首别子固 / 亓官文瑾

沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


东征赋 / 麻火

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。


长歌行 / 裔晨翔

战卒多苦辛,苦辛无四时。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。


释秘演诗集序 / 端木睿彤

谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。


七绝·莫干山 / 受小柳

蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 胖凌瑶

夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。


早梅芳·海霞红 / 尉迟协洽

烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
之诗一章三韵十二句)
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 东门美玲

暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。


忆秦娥·梅谢了 / 万雁凡

云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。


鲁郡东石门送杜二甫 / 邸若波

"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。