译文
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
我的(de)头发刚(gang)刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个(ge)人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故(gu)国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿(er)子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
注释
曷:什么。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。
(24)考:亡父。讳:名讳。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。
9. 及:到。