译文
太阳出来(lai)照着晨雾(wu)余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
其恩德广布五湖四海,美好的(de)事物越来越多,百姓也安康。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
已不知不觉地快要到清明。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希(xi)望它们无效。
闺房(fang)中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让(rang)他们离开(kai)吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
注释
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
(14)物:人。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
⑿江上数峰青:点湘字。
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。