首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·葡萄

题张十一旅舍三咏·葡萄

金朝 / 李麟

自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
黄河欲尽天苍黄。"
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
仿佛胡床识故桑。临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
百里精兵动,参差便渡辽。如何好白日,亦照此天骄。
"南土多为寇,西江尽畏途。山行阻篁竹,水宿碍萑蒲。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。"
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

zi wo wei jing luo .jie jun ci su hui .rong hua yin bie lao .jiao jiu yu nian tui .
huang he yu jin tian cang huang ..
wei lou qu ge ban tian kai .ting sha zuo jian wu xing chu .pu shu xiang jiang ge zhao hui .
song xiao xing jie bang .qin yu dong zhe sui .xi zai bian di ge .bu yu gu ren kui .
wu jie yi fei fu .tong qi xing xiang qiu ..
diao jun feng yu .zhi du yin yang .si chuang ba da .wu shi jiu fang .
fang fo hu chuang shi gu sang .lin hai jiu lai wen biao qi .xun he ben zi you zhong lang .
kun ming yu su shi long mei .yi que tian quan fu ji hui .xi xia huang he shui xin jian .
jing guo liu mo yu tao qi .xun zhu feng guang zhuo chu mi .
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
.bei dou shu ji ren .xi jing fei fu qin .chou xi wang men xia .jin zi yu xing chen .
can cha shi ying dai fu rong .bai ri jiang yi chong die yan .xuan yun yu du ai gao feng .
bai li jing bing dong .can cha bian du liao .ru he hao bai ri .yi zhao ci tian jiao .
.nan tu duo wei kou .xi jiang jin wei tu .shan xing zu huang zhu .shui su ai huan pu .
han jia zeng cao xun you fu .he si jin lai ying sheng ming ..
pei tian zai de .jiu ri zhong guang .ben zhi bai dai .shen xi wu jiang ..

译文及注释

译文
两(liang)朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
请捎个(ge)信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
听人说双溪的春色还不错,那(na)我就去那里划(hua)划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老(lao)骨头快要扔进(jin)沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。

注释
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
20.好剑:好摆弄刀剑一类武器。
[23]觌(dí):看见。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
过:甚至。正:通“政”,统治。
⒔噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
206. 厚:优厚。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。

赏析

  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  一、想像、比喻与夸张
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到(kan dao)松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋(xiang song)人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  小园中的种种景物(jing wu)对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何(yu he)情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

李麟( 金朝 )

收录诗词 (6511)
简 介

李麟 明浙江鄞县人,字次公。工绘画,精于人物,善白描,尤长写貌,自署龙眠后身。中年好释氏,礼僧达观为弟子,遂专画佛像,好佛者竞相收藏。

垂老别 / 余玠

白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,
圜户杳其幽邃兮,愁人披此严霜。
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。


考试毕登铨楼 / 文及翁

"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
"庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。


遣悲怀三首·其二 / 朱器封

希君旧光景,照妾薄暮年。"
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。


岁暮 / 陈经翰

"共君春种瓜,本期清夏暑。瓜成人已去,失望将谁语。
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。


村居书喜 / 俞献可

谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
今日持团扇,非是为秋风。(赋得班去赵姬升见《诗式》)
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。
剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。


移居二首 / 郑辕

既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
"生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。


送王时敏之京 / 冯鼎位

"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
"别有青溪道,斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓,荒石拥寒苔。


锦帐春·席上和叔高韵 / 傅垣

清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 顾潜

"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,


河传·秋雨 / 周溥

望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
离亭暗风雨,征路入云烟。还因北山径,归守东陂田。"
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。