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三江小渡

金朝 / 弘旿

庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"


三江小渡拼音解释:

ting qian kong yi zhang .hua li du liu zun .mo dao wu lai jia .zhi jun you duan yuan ..
.bei lin you you zhu .qian jun chuan wo lu .wang lai di yi mi .xin le dao zhe ju .
jiao jiao luan feng zi .piao piao shen xian qi .mei sheng yi he shi .lai zuo nan chang wei .qing feng zuo ming qin .ji mo dao wei gui .yi jian guo suo wen .cao chi nan yu qun .hao hui lu yi song .mu song ying zhou yun .wo yin tu diao xia .er dang yu shi fen .wu you jie gao lun .kong ci yang qing fen .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.tiao di qin jing dao .cang mang sui mu tian .qiong yin lian hui shuo .ji xue man shan chuan .
que wei wen huang zai du shu .shi zai zhan chen xiao jiu ye .man cheng chun yu huai pin ju .
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
huan qing zong zhu chou chang duan .yi zhu lu yu zhi wan jin .
wu shi zuo bei ku .kuai ran he zhe yu .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上(shang)充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就(jiu)像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了(liao)。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾(jia)驭(yu)将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥(chi)去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息(xi);魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面(mian)镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

注释
[32]可胜言:岂能说尽。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
6.浚(jùn):深水。
濯(zhuó):洗涤。
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。
①还郊:回到城郊住处。

赏析

  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景(de jing)象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境(de jing)界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热(de re)烈气氛和激动心情。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  次句“流响出疏桐(tong)”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

弘旿( 金朝 )

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简 介

弘旿 清宗室,字恕斋,一字醉迂,号一如居士,又号瑶华道人。圣祖孙,諴郡王允秘子,封固山贝子。善画山水,兼工花卉。擅篆隶,又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

读书要三到 / 牛焘

暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。


鹧鸪 / 徐简

"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"


奔亡道中五首 / 褚载

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。


泊船瓜洲 / 李伯鱼

莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


夜坐 / 李敬方

薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
联骑定何时,予今颜已老。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。


汉江 / 张文雅

"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。


出塞词 / 岑用宾

谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


写情 / 姜舜玉

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"


离思五首·其四 / 孔元忠

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 何仕冢

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"