译文
泛读着《周王传》,浏览着《山海经(jing)图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
(汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原(yuan)因?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景(jing)色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真(zhen)没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大(da)珠小珠一串串掉落玉盘。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
注释
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。
52.陋者:浅陋的人。
(3)英灵:有德行、有才干的人。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
[8]弃者:丢弃的情况。