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游太平公主山庄

清代 / 何中

"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"


游太平公主山庄拼音解释:

.gu di xiu wen de .man yi mo gan qin .bu zhi tao li mao .neng zhuan hu lang xin .
.juan lian yuan yue zhao fang tang .zuo jiu zun kong zhu you shuang .
luo shi quan duo yan .wu feng shu jin xian .wei yi qian gu hou .wei rui xiang ren jian ..
zhao qu yue fu ren .xiao ge yu shang tou .you kong xiao jing kuo .xu huang bai xian hou .
.zao yun cai po lou chun yang .ye ke chen xing xi you mang .zi yu zhuo liang jian yao shui .
chun yi jin hua gu .mu ruo han yun zu .ci di de feng hou .zhong shen chi mei lu ..
jun wang ren ba ping chen ye .zhi bo lei tang shu mu tian ..
.ye luo cai bei cao you sheng .kan kan shao zhuang shi shuai xing .guan zhong qiu yu shu nan dao .
.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
quan wei ge tian wei .song zuo xi huang sheng .huo kan ming hua che .huo yin xian shi cheng .
.xian xun yao shi shan .sui ru shen shen wu .zhong chuan yi cheng yuan .zai jia ning ji mu .
.zu xia zhi ge zhe .zu ren zhuo zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
huang ying ye jie zhui qian shi .lai xiang fu ren si chu ti ..

译文及注释

译文
划呀,划呀,惊动(dong)满(man)滩的(de)水鸟,都飞起来了。翻译三
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
世上难道缺乏骏马啊?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根(gen),将(jiang)窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕(xi)阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法(fa)见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。

注释
〔17〕为:创作。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
(8)为川者:治水的人。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
⑿竹:一作“烛”。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。

赏析

  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫(dian sao)黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思(yi si)路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难(er nan)统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦(qin qin)。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

何中( 清代 )

收录诗词 (2659)
简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

惜秋华·木芙蓉 / 陆钟琦

忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"


虞美人·听雨 / 顾陈垿

"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
破衲虽云补,闲斋未办苫。共君还有役,竟夕得厌厌。"
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。


采绿 / 喻峙

子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"


承宫樵薪苦学 / 俞桐

斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。


观沧海 / 齐光乂

朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。


西江月·顷在黄州 / 龙大维

夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。


春宫怨 / 释士圭

对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


野老歌 / 山农词 / 钱美

"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 崔旭

金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。


精卫填海 / 蔡蒙吉

脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。