首页 古诗词 古从军行

古从军行

南北朝 / 叶元素

"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。


古从军行拼音解释:

.chang ting yi wang yi pai huai .qian li guan he bai zhan lai .xi liu jiu ying you suo yue .
.liu si qian shui xing fang hong .yan an ren xi cao se zhong .
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
diao qiu chuan hou he chang bi .zi ci feng liu bu zu kan ..
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
fei tong fei jie ren .shui lun si shi jiu .xian zai qu bo yu .qing feng du bu xiu ..
xu xue qian xian yin xing ming .da guo wei zhi he ri jing .jiu shan you ke ru yun geng .
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
wei long wei hu yi cheng kong .can hua jiu zhai bei jiang ling .luo ri qing shan diao xie gong .
.ting shang feng you ji .qiao bian yue yi xie .liu han nan tu xu .lang zhuo bu cheng hua .
xi nian gong zhao song xi ying .song zhe xi huang seng yi wu .jin ri zhong si jin cheng shi .
.yun ji zhong seng li .du zan mei si chou .hu cha gao xia la .ai huo lao chun qiu .

译文及注释

译文
哪有不(bu)(bu)义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
老(lao)婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上(shang)的茅庐。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低(di)低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸(chou)缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
将宝钗擘(bo)为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?

注释
舍:离开,放弃。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
⑧便欲三句:化用《庄子·逍遥游》:“有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”,谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙,故称归去。
⑧新月:阴历每月初出的弯形月亮。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
⒇烽:指烽火台。
①无田(diàn 佃)《甫田》佚名 古诗:不要耕种大田。田(diàn 佃),治理。《甫田》佚名 古诗(tián),大田。

赏析

  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了(xiao liao)这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不(bing bu)一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  赏析三
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花(hua)别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为(neng wei)力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军(jiang jun)羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

叶元素( 南北朝 )

收录诗词 (8924)
简 介

叶元素 叶元素,字唐卿,号苔矶。《诗家鼎脔》卷上次叶于丁木前,且其诗收入《后村千家诗》,姑置于此。今录诗六首。

青阳渡 / 潘良贵

"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,


酷吏列传序 / 袁景休

"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。


田家元日 / 贺朝

十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,


六丑·落花 / 陈万言

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。


西河·大石金陵 / 释子明

远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。


大人先生传 / 姚舜陟

"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,


游侠列传序 / 薛昭纬

"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
纵横冲口发。昨来示我十馀篇,咏杀江南风与月。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
勉汝言须记,闻人善即师。旅中无废业,时作一篇诗。"
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"


西河·大石金陵 / 唐求

可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 王克绍

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。


江上送女道士褚三清游南岳 / 任士林

一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,