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南中荣橘柚

南北朝 / 钟晓

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。


南中荣橘柚拼音解释:

wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
zi liu sui jian ji .yi qu wu xu sui .fen zhai tuo can jian .gan ji huai wei ji .
shi chen huang shu chong .ming yu qing yun jian .ken xiang guan yu chu .han quan zhao fa ban ..
shuai xie duo fu bing .zhao yao lv you qi .yi fang cheng ci xing .le ba bu wu bei ..
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
.jiang liu fei shi fa .jiang hua leng se pin .di pian ying you zhang .la jin yi han chun .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
.guang xi xian qi shang .ying xie lun wei an .wei sheng gu sai wai .yi yin mu yun duan .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
si xu ying wo huai .qun dao jiu xiang zhong .li min kun ni jie .tian zi ke chui gong .

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间(jian)月光很明亮,(甚至连)头发都(du)能数清。于是(我(wo))离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小(xiao)路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和(he)树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么(me)喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。

注释
②练:白色丝娟。
6、坐于庙朝:在宗庙和朝廷参议国家大事。庙,宗庙。朝,朝廷。。指大官居于高位,发号施令、
④垒然:形容臃肿的样子。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
(16)怼(duì):怨恨。

赏析

  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之(mu zhi)中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳(de jia)作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物(ren wu)形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共(suo gong)称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的(sao de)人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受(gan shou)。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  对单襄公的预言,人们一直(yi zhi)试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

钟晓( 南北朝 )

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简 介

钟晓 广东顺德人,字景旸。举人。为梧州府学训导,主持桂林书院。正德时历南京贵州道御史,尝刷卷四川,谏帝迎生佛,请停采木,蜀人德之。嘉靖时,谪沔阳通判,官至思恩知府。卒年八十五。

春日杂咏 / 纳喇瑞云

白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 飞涵易

"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
任彼声势徒,得志方夸毗。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 大阏逢

风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。


相见欢·林花谢了春红 / 颛孙俊荣

秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 万俟作噩

"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。


马嵬坡 / 上官艺硕

谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
悬知白日斜,定是犹相望。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。


杨氏之子 / 诸葛康康

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。


端午日 / 司徒朋鹏

欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。


如梦令·门外绿阴千顷 / 妘睿文

"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
相逢与相失,共是亡羊路。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 王树清

观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"