巴岭云外没，蜀江天际流。怀贤耿遥思，相望凤池头。"
宸扆亲唯敬，钧衡近匪侵。疾驱千里骏，清唳九霄禽。
"青枫江畔白苹洲，楚客伤离不待秋。
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋。何年重会此，诗酒复追游。"
"古寺隐秋山，登攀度林樾。悠然青莲界，此地尘境绝。
"自小看花长不足，江边寻得数株红。
"竹径茆堂接洞天，闲时麈尾濑春泉。
"谢公遗咏处，池水夹通津。古往人何在，年来草自春。
出处岂异途，心冥即真筌。暂从西府檄，终卧东菑田。
侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。"
卷帘霜霭霭，满目水悠悠。若有诗相赠，期君忆惠休。"
行当收汉垒，直可取蒲泥。旧国无由到，烦君下马题。"
"令节推元巳，天涯喜有期。初筵临泛地，旧俗祓禳时。
"仙仗肃朝官，承平圣主欢。月沈宫漏静，雨湿禁花寒。
ba ling yun wai mei .shu jiang tian ji liu .huai xian geng yao si .xiang wang feng chi tou ..
chen yi qin wei jing .jun heng jin fei qin .ji qu qian li jun .qing li jiu xiao qin .
.qing feng jiang pan bai ping zhou .chu ke shang li bu dai qiu .
du shang ceng cheng yi wei jian .liu ying chun jin ma si xian ..
huang ye chan yin wan .cang jiang yan song qiu .he nian zhong hui ci .shi jiu fu zhui you ..
.gu si yin qiu shan .deng pan du lin yue .you ran qing lian jie .ci di chen jing jue .
.zi xiao kan hua chang bu zu .jiang bian xun de shu zhu hong .
.zhu jing mao tang jie dong tian .xian shi zhu wei lai chun quan .
.xie gong yi yong chu .chi shui jia tong jin .gu wang ren he zai .nian lai cao zi chun .
chu chu qi yi tu .xin ming ji zhen quan .zan cong xi fu xi .zhong wo dong zai tian .
shi nv chang shi jiao he yao .yi wen si di xue qiu xian ..
juan lian shuang ai ai .man mu shui you you .ruo you shi xiang zeng .qi jun yi hui xiu ..
xing dang shou han lei .zhi ke qu pu ni .jiu guo wu you dao .fan jun xia ma ti ..
.ling jie tui yuan si .tian ya xi you qi .chu yan lin fan di .jiu su fu rang shi .
.xian zhang su chao guan .cheng ping sheng zhu huan .yue shen gong lou jing .yu shi jin hua han .
译文
一(yi)般说来(lai)各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公(gong)。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很(hen)高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德(de)败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去就任县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更(geng)加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍(wu)，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
注释
96.胶加：指纠缠不清。
18.诸：兼词，之于
⑸晓钟犹是春：一作“五更还是春”。
共：同“供”。
282、勉：努力。
5.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
刘观光 刘观光，字觐国。顺德人，一作南海人。明神宗万历三十二年（一六〇四）进士。官历山东左布政使。事见清康熙《顺德县志》卷五、道光《广东通志》卷六九。
耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。终日忧衣食，何由脱此身。
"冠带仁兄后，光辉寿母前。陆云还入洛，潘岳更张筵。
"累职比柴桑，清秋入楚乡。一船灯照浪，两岸树凝霜。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰，欲出不出脂粉香。
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。"
"劳君车马此逡巡，我与刘君本世亲。两地山河分节制，
"荐书及龙钟，此事镂心骨。亲知殊悢悢，徒御方咄咄。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵，定为连理相并生。"
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
"求名虽有据，学稼又无田。故国三千里，新春五十年。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。
闻说东堂今有待，飞鸣何处及春风。"
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
"岩云掩竹扉，去鸟带馀晖。地僻生涯薄，山深俗事稀。
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
"生涯扰扰竟何成，自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照，
"岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
"姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，
"相悲得成长，同是外家恩。旧业废三亩，弱年成一门。
上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。"
"病来形貌秽，斋沐入东林。境静闻神远，身羸向道深。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。"
自是姓同亲向说，九重争得外人知。"
江南季秋天，栗熟大如拳。枫叶红霞举，苍芦白浪川。
恨无闲地栽仙药，长傍人家看好花。"
"一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。
直写卷沈沙，惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷，汹汹竟朝夕。
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
"泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。
衢酒和乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。"
关河烟雾深，寸步音尘隔。羁旅忽相遇，别离又兹夕。
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
接果移天性，疏泉逐地形。清明来几日，戴胜已堪听。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
六月胡天冷，双城汾水流。卢谌即故吏，还复向并州。"
"桑干归路远，闻说亦愁人。有雪常经夏，无花空到春。
新交意虽密，中道生怨尤。踟蹰复踟蹰，世路今悠悠。
"橘花香覆白苹洲，江引轻帆入远游。
"两头纤纤青玉玦，半白半黑头上发。
池笼岂所安，樵牧乃所便。终当解缨络，田里谐因缘。"
"太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。
斋心玄默感灵卫，必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北，
莫恨伏辕身未老，会将筋力是王良。"
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
地雄韩上党，秩比鲁中都。拜首春郊夕，离杯莫向隅。"
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少，分外诗篇看即新。
"再拜吾师喜复悲，誓心从此永归依。
"日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
二月霜花薄，群山雨气昏。东菑春事及，好向野人论。"
"年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观，
荣耀分他日，恩光共此辰。更调金鼎膳，还暖玉堂人。
若容在溪口，愿乞残雪英。"
"予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。
孤村绿塘水，旷野白云山。方念此中去，何时此路还。"
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋自熙熙。"
"二八婵娟大堤女，开垆相对依江渚。待客登楼向水看，
何当翼明庭，草木生春融。"
"月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床。
昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，
袅袅碧海风，濛濛绿枝雪。急景自馀妍，春禽幸流悦。"
月明三峡路，浪里九江船。□□□□□，□□□□□。"
旌旆朝天不知晚，将星高处近三台。"
"二毛非骑省，朝镜忽秋风。丝缕寒衣上，霜华旧简中。
载酒寻山宿，思人带雪过。东西几回别，此会各蹉跎。"