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千秋岁·数声鶗鴂

近现代 / 戴云官

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
luo hua shen jian shui liu xiang .shan shen you yu han you zai .song lao wu feng yun yi chang .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
hu zuo wu qi bie .shen ming hen you yu .chang an sui bu yuan .wu xin ke chuan shu .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..

译文及注释

译文
那骑白马的是(shi)(shi)谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却(que)住在铺满瓦片的高楼大厦。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
人已老去,秋风吹得(de)我心情(qing)不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这(zhe)个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲(jin)果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  秦王(wang)派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。

注释
⑶寥落:稀少,冷落。此处有孤独、寂寞之意。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
4.摧:毁坏、折断。
(20)图:料想。
⑷枝:一作“花”。
终亡其酒:那,指示代词
羲和:传说中为日神驾车的人。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用(yong)以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之(guo zhi)志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又(ta you)不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  《《山有(shan you)扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于(shan yu)描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常(fei chang)浓厚。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

戴云官( 近现代 )

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简 介

戴云官 戴云官,字卧白,赣县人。嘉庆丁卯举人,官铅山教谕。有《培花小园诗钞》。

张中丞传后叙 / 沈梅

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
高歌送君出。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"


烈女操 / 释梵思

谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 扬无咎

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"


小雅·小旻 / 律然

"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。


橘颂 / 顾元庆

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
卖却猫儿相报赏。"
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


/ 李材

"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。


清平乐·夜发香港 / 秦璠

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
早晚从我游,共携春山策。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 卢宁

圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
难作别时心,还看别时路。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


纪辽东二首 / 陈古遇

苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。


归田赋 / 钱继登

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。