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桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

金朝 / 韩允西

桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
零落池台势,高低禾黍中。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

tao li dong hua fei shi bian .tian ji chang chui yin jian hong .yan qian bu qu xian ni yan .
han shi qing qing cao .chun feng se se bo .feng ren gong bei jiu .sui ma you sheng ge .
yin yi yu can shu .yue shou shan xia cun ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
.yi ri bu jian ru san yue .yi yue xiang si ru qi nian .si ge shan he qian li di .
.rao yang yin fu de zhou ming .bu du nong sang bie you ying .ri nuan ti kuang yi ming shu .
cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .
.shan han ye man yi .gu he ou qing lei .yi zai yun fang lao .xiu wei nei dian qi .
ling luo chi tai shi .gao di he shu zhong ..
qiu se ting wu shang .qing chao jian lu hua .shu huang chou wan sun .you yao tu han ya .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
ji su yin feng zhuang .xu kong xiang ri ming .yao han chuang hu leng .jin ying mian liu qing .
si jin qi gu yun .sheng suan ji leng yin .huan ru yin bing shi .li jie wang zhi yin ..

译文及注释

译文
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
美人头上都戴着亮丽的饰(shi)物,笑语盈盈地随人群走(zou)过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之(zhi)处发现了她。
农事确实要平时致力,       
被(bei)我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急(ji)声。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
妇女温柔又娇媚,
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
跟随着张骞,被从(cong)西域移植到了中原。
逆着流(liu)水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才(cai)从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。

注释
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
朱楼:指富丽华美的楼阁。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
剥(pū):读为“扑”,打。

赏析

  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个(zheng ge)灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  但随之情(zhi qing)感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正(ye zheng)如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦(yan juan)世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水(shui)。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了(su liao)诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古(jian gu)人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

韩允西( 金朝 )

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简 介

韩允西 韩允西,字竹樵,西平人。诸生,官无为州判,摄怀宁知县。有《海蠡斋诗钞》。

国风·唐风·羔裘 / 牧得清

思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。


孤雁 / 后飞雁 / 陈仲微

"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。


五言诗·井 / 郭绍兰

日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"


晨诣超师院读禅经 / 傅平治

"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"


初春济南作 / 孙鲂

病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,


国风·周南·桃夭 / 陈贶

符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 石孝友

长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"


沁园春·斗酒彘肩 / 王溉

"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"


古宴曲 / 李富孙

唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 吕文仲

且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。