星名诗
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴芳。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
星名诗拼音解释:
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
ya yu fei yi zhuang .cha chi guo mu qian .pai huai bai ri mu .yue se jiang zhong xian .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
译文及注释
译文
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
何(he)时才能够再次登临——
白露堂中满是(shi)杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚(gun)油煎炸的大雁小鸽。
我的仆从悲(bei)伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿(hong)雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
露天堆满打谷场，
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
幽州地处北方，晚(wan)上凉风吹(chui)起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇(huang)上对我恩遇之深呢。
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
注释
①朱樱，深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》：“朱樱春熟。”
匪：同“非”。前誉：生前的美誉。
24、刀锯不加：刑罚不施于身。刀锯，古代刑罚中所用的刀和锯，这里泛指刑具。加，施加。
【此声】指风雪交加的声音。
②泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
赏析
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁(xin cai)。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自(men zi)己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非(bing fei)实景，诗人又由迷而悟。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带(shi dai)有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能(zi neng)想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
因此，此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价，见解可谓新疑独到，同时又“不显露讥刺”，形象生动，饶有唱叹之音，富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准，故宜称为咏史绝句的范作。
这首小诗写得清雅别致，题为“《柳》寇准 古诗”，全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字，却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”，颜色浓了一些，晨光过后，带了一些暮色。
全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自(men zi)己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非(bing fei)实景，诗人又由迷而悟。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带(shi dai)有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
三、四句写“东家老女”婚嫁失时，自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说：“臣里之美者，莫若臣东家之子（指女儿）。”可见东家老女之所以不嫁，并非貌不美，只是家境贫寒。这两句先推出人物，再展开一幅丽日当天，春光将暮的图景。不用任何说明，读者自能(zi neng)想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿，嫁侯景，为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月，丽日当天，一边是年长难嫁，形单影只；一边却是少年得志，夫妇同游。用对比鲜明的图景，表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
《塞下曲》为汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝，虽然受和诗的限制，但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律，五七言皆可，但卢纶凭他出色的文才，以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活，语多赞美之意。
创作背景
关于此词的所作之时，有以为作于作者南渡之前，有以为作于作者南渡之后；关于此词的所作之意，有以为作者悼亡亡夫之词，有以为作者相思其夫之词，皆是莫衷一是，殆已不可切考。
卢元明( 隋代 )
收录诗词 (3224) 首
简 介
卢元明 北魏范阳涿人，字幼章。卢昶子。涉历群书，兼有文义。临淮王元彧引为开府属。孝武帝时，封城阳县子，官中书侍郎。东魏孝静帝天平中，官至尚书右丞，兼黄门郎、本州大中正。性好玄理，作史子杂论数十篇。今存《剧鼠赋》、《嵩高山庙记》。
汴河怀古二首
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
代东武吟
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
"桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
贪将到处士，放醉乌家亭。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
咏舞诗
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
（栖霞洞遇日华月华君）"
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
岛香思贾岛，江碧忆清江。囊橐谁相似，馋慵世少双。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
屈原塔
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
祝英台近·剪鲛绡
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把干坤橐籥.
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
如意娘
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
"蜀门西更上青天，强为公歌蜀国弦。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
七律·和郭沫若同志
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
桑条韦也，女时韦也乐。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
天香·蜡梅
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
八月十五夜月二首
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
"帆力噼开沧海浪，马蹄踏破乱山青。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。