嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室，
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
"何事金舆不再游，翠鬟丹脸岂胜愁。
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
"霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天拼音解释:
he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
.zhen liu fang cai bei shan wei .yi qi jiao ying shi dao er .wu bao zhi you wu shi shi .
yang di dong you yi xu duo .gong wa mei cui liang xiang he .
.he shi jin yu bu zai you .cui huan dan lian qi sheng chou .
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
.cong jun shuo fang jiu .wei sheng yong gan ge .zhi yi en xin ji .zi ran rong lu he .
.ni jie shuang jing yu zhui qun .qi xing tan shang bai yuan jun .jing cheng you wei tian ying gan .
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
sheng ze ru chui er .sha chang hui xi bing .liang feng dang wei wo .yi yi song zhen sheng ..
yuan yang xi chi huan bu qi .ping pu lv shui mian dong feng .xi ling lu bian yue qiao qiao .
译文及注释
译文
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
金阙岩前双峰矗立入云端，
在(zai)床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
当人登上山的绝顶，就会把(ba)周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他(ta)的儿孙。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
张挂起风帆(fan)等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而(er)满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
深山老林昏暗暗，瘴气(qi)浓重散不开。
注释
18、然：然而。
食舍肉：吃的时候把肉放置一边不吃。 舍，舍的古字。
竦：同“耸”，跳动。
⑶鬓（bìn）云：鬓发如云。
扣：敲击。扣一作“叩”。啸：撮口作声。啸一作“笑”。
水龙吟：词牌名，姜夔词注“无射商”，俗名越调。双调一百二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
⑽“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？
赏析
尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨(shi zuo)天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫，蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境，意在引出这个约定，希望朋友能如约而至。
诗的前三(qian san)层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部(liang bu)分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
到了第二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻(wen)，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还赶得上朝食解饥呢！”“朝食”在当时常用作隐语，暗指男女间的性爱。那么，它正与“说于株野”一样，又语带双关，成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句，恰与首章的矢口否认遥相对应，使这桩欲盖弥彰的丑事，一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称（我）的口吻，就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和，带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
语言美 本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。 骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。 但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁(zai lu)山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
晋代的大(de da)书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
诗的前三(qian san)层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部(liang bu)分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。”诗一出手，就用明快的色调，简洁的笔触，勾画出一幅“春郊送别图”：一个初春的早晨，和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄，打着响鼻，又不时仰头长嘶，似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已，它还交代了送行的时间、环境，渲染了离别时的氛围。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
该诗的色彩与音乐俱美，大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高：“格高韵美，词华朗耀，居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
到了第二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻(wen)，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还赶得上朝食解饥呢！”“朝食”在当时常用作隐语，暗指男女间的性爱。那么，它正与“说于株野”一样，又语带双关，成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句，恰与首章的矢口否认遥相对应，使这桩欲盖弥彰的丑事，一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称（我）的口吻，就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和，带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
语言美 本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘，把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友，让朋友分享富春山川之美。 骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。 但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁(zai lu)山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
此诗重点是写马，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
晋代的大(de da)书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
创作背景
诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
上元夜六首·其一
"渚田芳草遍，共忆故山春。独往沧洲暮，相看白发新。
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
"山半古招提，空林雪月迷。乱流分石上，斜汉在松西。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
水龙吟·楚天千里无云
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹，有意兼思学采薇。
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。
咏长城
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
日暮鸟归人散尽，野风吹起纸钱灰。"
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
宿雨随时润，秋晴着物光。幽怀长若此，病眼更相妨。
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
小院无人夜，烟斜月转明。清宵易惆怅，不必有离情。
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
"破暗长明世代深，烟和香气两沈沈。不知初点人何在，
彭州萧使君出妓夜宴见送
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
若待清湘葬鱼了，纵然招得不堪招。"
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士，金紫雍容富贵身。
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
樛木
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
"一叶南浮去似飞，楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟，
"馀声宛宛拂庭梅，通济渠边去又回。
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
晚过盘石寺礼郑和尚
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
争得便夸饶胜事，九衢尘里免劳生。"
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
观梅有感
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
满坐绮罗皆不见，觉来红树背银屏。"
"扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"
论诗三十首·其六
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
"欲上隋堤举步迟，隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马，
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
汴京元夕
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
七盘岭上一长号，将谓青天鉴郁陶。
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
"帝里无相识，何门迹可亲。愿开言重口，荐与分深人。
江月渐明汀露湿，静驱吟魄入玄微。"
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
清歌一曲犹能住，莫道无心胜得人。"