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清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

近现代 / 高其位

只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
月到枕前春梦长。"
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
jing qi lai wang ji duo ri .ying xiang tu zhong jian sui chu ..
er nian ci chu xun jia ju .jing wu chang shu chu ke shu ..
jun lai shi kui huo .tian jue qi bu rong ..
shi deng he qiang lu .en shu mu ben zhi .si jiao duo lei zai .ci li kong wu shi ..
yue dao zhen qian chun meng chang ..
wei jun chang zuo xi he diao .ri mu pian shang qu zhu ren ..
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
ning yun bi luo pu .meng mei lao guang cai .tian bian wu shu lai .xiang si lei cheng hai ..
.zhi dao bu ke jian .zheng sheng nan de wen .hu feng yu ke bao lv qi .
.yi di ying feng wan ye fei .qiang xie dao bi huan he yi .chao han shui guo qiu zhen zao .
li luo yi lin zhu .ting tai sheng jian song .luan yuan kan xian yi .shen ru bu ru feng .
.xiao zhong cui zao qi .zi shi fu jia zhao .zhou bo xiang jiang kuo .tian shou chu ze yao .
ke zhi liu ruan feng ren chu .xing jin shen shan you shi shan ..
zhi yi xin zhuo jin .kai yun jiu shao ying .tong ri sheng ke shi .shui tong xi xia rong ..
.jing xiang fang cun qiu .bu ju shan zhang you .chi kai han dan xiang .men bi mei tai qiu .
.song xuan chen wai ke .gao zhen zi xiao shu .yu hou tai qin jing .shuang lai ye man qu .
qi ma chi qian si .lu ji cheng shi san .dai yan fang xi lai .jin le zi ca zhan .duo er qing chu qia .ming bian zhan wei han .shen jiao hua ran ran .mei yu liu san san . que lue qing luan jing .qiao fan cui feng se .zhuan cheng you jia dui .ning ken gu chun can .

译文及注释

译文
三国鼎立你建立了盖世功(gong)绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
为何伯益福祚终结,禹的(de)后嗣繁荣昌盛?
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而(er)光洁,(那是)大夫(才能享用(yong))的竹席(xi)啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送(song)的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
黄台下种着瓜(gua),瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。

注释
(5)篱落:篱笆。
15.汝:你。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
远扬:指长得太长而高扬的枝条。
称:相称,符合。
56.蘖(bò):即黄蘖树。其高数丈,其皮外白里黄,入药清热燥湿。离:通“樆(lí)”,即山梨树。朱杨:生于水边的树名,即赤茎柳。
(180)侵渔——贪污勒索。
⑤独乐:只喜欢,只爱好。独,单独。乐,喜欢,爱好。

赏析

  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特(ban te)点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有(ye you)其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的(shi de)时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动(hong dong)。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

高其位( 近现代 )

收录诗词 (5557)
简 介

高其位 (1647—1727)清汉军镶黄旗人,本镶白旗人,雍正时改隶。字宜之,一字韫园。高天爵长子。初由笔帖式管佐领。三藩乱时,从军驻襄阳,守南漳,拒叛将。后从福全讨噶尔丹,破驼阵,擢襄阳总兵。雍正间,官至文渊阁大学士兼礼部尚书。卒谥文恪。

江畔独步寻花·其六 / 叶楚伧

辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"


小车行 / 释善珍

"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"


瞻彼洛矣 / 刘诒慎

"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 杨玢

禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,


懊恼曲 / 白彦惇

圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。


井底引银瓶·止淫奔也 / 释智尧

门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。


赴洛道中作 / 尹琼华

"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 吴驲

山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 金应桂

寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。


唐风·扬之水 / 刘云琼

凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。