首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

隋代 / 于熙学

共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
er yi ming yu zhe .ge cheng wo dong ting .hui tou shen zi kui .jiu ye jin cang ming ..
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
chou chang jin gui que gui qu .xiao ying ti duan lv yang zhi .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
.bai lu tuan xi xi feng gao .bi bo wan li xi fan hong tao .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
duan shao can yun zai wei li .gu fu huang tian tu cheng xue .gan da huang mao zhi jing qi .
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
jin zhu fu gui wu jia shi .chang ke jia qi nai ji liao .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
.tian ji zhuo han qing .zhou zhong wang wan qing .shi nian guan meng mei .ci ri xiang zheng rong .
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..

译文及注释

译文
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春(chun)天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍(kan)掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声(sheng)声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜(gua),八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫(gong)室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城(cheng)(cheng)梁州普照着和煦阳光。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。

注释
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
⑵池台:池苑楼台。
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
使君:指赵晦之。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。

赏析

  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置(wei zhi)辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大(ye da)有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着(dui zhuo)星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集(ji)》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见(duo jian)。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

于熙学( 隋代 )

收录诗词 (5725)
简 介

于熙学 于熙学,字无学,号秋溟,文登人。诸生,官工部郎中。有《铁槎漫语》。

初夏即事 / 马霳

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


中秋夜洞庭湖对月歌 / 叶元凯

微吟复微吟,依稀似庄舄。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
(《咏茶》)
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


山房春事二首 / 姚祥

"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
殷勤不得语,红泪一双流。
何意山中人,误报山花发。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


病梅馆记 / 郑常

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


画鸭 / 李宗祎

"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"


念奴娇·书东流村壁 / 张云锦

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。


朝天子·咏喇叭 / 储贞庆

"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 戴王缙

"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.


浮萍篇 / 周邠

宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 潭溥

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
新月如眉生阔水。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。