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浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

两汉 / 李于潢

"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏拼音解释:

.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
shi pian wu pian .yi hua lang jie .ou ran xiang jian .wei shen xiang shi .zhi shi gu zhi ren .
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
fan shui huo .shang cheng gong .jian wan wan wu shui neng tong .xiu xing lu shang duo shao ren .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
.bie zhu wang han cheng .qi lu chun ri bian .rou feng chui yang liu .fang jing liu jiao dian .
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
shi he xin di yi cheng ren .hui xian can xiao shi shi shuo .feng chai lang tan ri ri xin .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .

译文及注释

译文
夕阳使飞耸的(de)屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
敌虏可摧,胡星(xing)将灭,要将胡虏彻底消灭。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快(kuai)地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端(duan)。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草(cao)木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥(e)皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
千对农人在耕地,
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

注释
户:堂屋的门;单扇的门。
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
(46)伯邑考:文王长子。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。

赏析

  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指(dong zhi)即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势(qi shi)不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇(chu chong)山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

李于潢( 两汉 )

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简 介

李于潢 李于潢,字子沆,号李村,宝丰人。道光乙酉拔贡。有《方雅堂诗集》。

观沧海 / 归子慕

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
翻使年年不衰老。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


南柯子·怅望梅花驿 / 王缙

遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


惜黄花慢·送客吴皋 / 何新之

寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,


苏武慢·寒夜闻角 / 卢征

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。


绿水词 / 黄庭坚

白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。


送魏八 / 袁陟

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


临江仙·暮春 / 鲁收

柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"


咏院中丛竹 / 陈珹

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"


春思二首 / 林坦

"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
还如瞽夫学长生。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。


赠头陀师 / 张篯

去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"