竹窗闻风寄苗发司空曙
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
竹窗闻风寄苗发司空曙拼音解释:
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
huo feng tian shang huo ren jian .ren zi ying ying yun zi xian .hu er fei lai zan wei lv .
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
yu jin jin cheng huo zhai zhong .hou ye chi xin sheng su yue .chun tian shu se qi bei feng .
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
huai jun wu ji neng cheng meng .geng hen zhen sheng dao zhen bian ..
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
译文及注释
译文
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
私下听说，皇上已把皇位传太子，
下了几天雨，河水涨起来(lai)淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
花开时我们一同(tong)醉酒以销春(chun)之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛(sheng)开着俏丽的梅花。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收(shou)回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
注释
飞扬跋扈，不守常规，狂放不羁。此处作褒义词用。
7.床：放琴的架子。
⑷羁策：驾驭，驱使。蛮儿：古代对少数民族的蔑称。
5、从前幽怨：过去各民族、各部族间的战事。
（16）鳷（zhī）鹊楼：南朝楼阁名，在金陵。
赏析
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门(qian men)皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
第二回合是斗争的高潮，从写作来说是全文重心，因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句，笼罩全段。一个小国的使(de shi)者如何治服大国暴君的盛怒，固然很难；作者如何在短短的文字中把这个场面写出来，写得入情入理，令人信服，也非易事。但《战国策》的作者有这本领，而且胜任愉快，把这个场面写得波澜起伏，有声有色，令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层，秦王怒气冲冲，施以恐吓，“公亦尝闻天子之怒乎”，公然自称“天子”，全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，如果联系“灭韩亡魏”的背景，委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句，沉着冷静，不为秦王的恐吓所动，实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近(jin)的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
“雁声远过潇湘去”，这一句转而从听觉角度写景，和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧，飞过碧天的大雁是不容易看到的，只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜，雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”，写出了雁声自远而近，又由近而远，渐渐消失在长空之中的过程，也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说，所以这里有雁去潇湘的联想，但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去，女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能(zhi neng)慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀(zai fa)州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放(hao fang)本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题，全诗沉郁苍凉，浑沦深痛。古诗以父母死，兄不抚养弟而邻人讽之为内容，这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
第二回合是斗争的高潮，从写作来说是全文重心，因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句，笼罩全段。一个小国的使(de shi)者如何治服大国暴君的盛怒，固然很难；作者如何在短短的文字中把这个场面写出来，写得入情入理，令人信服，也非易事。但《战国策》的作者有这本领，而且胜任愉快，把这个场面写得波澜起伏，有声有色，令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层，秦王怒气冲冲，施以恐吓，“公亦尝闻天子之怒乎”，公然自称“天子”，全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，如果联系“灭韩亡魏”的背景，委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句，沉着冷静，不为秦王的恐吓所动，实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
岑诗的颈联颇得后世论者之青睐，南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说：“和此诗者，岑诗云‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干’，最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下，岑诗此联能获得如此高的评价，是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点，既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色：鲜花迎接饰有佩剑的官员，柳条轻拂仪仗的旗帜，此时晓星方落，露犹未干。作为一首早朝诗，应处理好“早”与“朝”之关系，即在空问上应围绕朝见之场面来写，在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗，均以首联写早朝之时间，以中二联写一早朝之场面，唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体，以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗，岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应，进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中，写景与朝见结合得不紧密，结果出现了首二联写景，颈联写朝见，尾联倡和的格局，对于一首早朝诗来说，其中心不突出，显得本末倒置。因此，王维在和其诗时，以中二联写朝见场面，突出了重点。但王诗也有不足，即忽视了贾至原作中的春色描写，与之呼应不紧。观王诗，竟通篇于春色未着一字，反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰，首联已云“翠云裘”，颈联又写“衮龙”，颔联则先写“衣冠”，又继以“冕旒”，语意颇嫌重复，而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒，句中字面复见”之讥（《仇兆鳌《杜诗详注》卷五）。虽说王诗成就很高，此等不足毕竟是瑕不掩瑜，但相比之下，总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后，此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联，均有御炉香烟等字样，可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套，故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别，于此大概亦可略见一斑。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近(jin)的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
“雁声远过潇湘去”，这一句转而从听觉角度写景，和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧，飞过碧天的大雁是不容易看到的，只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜，雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”，写出了雁声自远而近，又由近而远，渐渐消失在长空之中的过程，也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说，所以这里有雁去潇湘的联想，但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去，女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
第四段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这是一首饯别抒怀诗。在诗中，诗人感怀万端，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷与不平，感情回复跌宕，一波三折，表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能(zhi neng)慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀(zai fa)州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放(hao fang)本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
袁镇( 宋代 )
收录诗词 (2198) 首
简 介
袁镇 庆元府奉化人。事亲奉养备至。理宗端平初父年七十病羸，屡医无效，乃一再刲股和药以进。异母兄有虐之者，镇事兄益谨。戴表元为作《迁祔记》以表其行。
艳歌
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
龙车凤辇非难遇，只要尘心早出尘。"
诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。"
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
浣溪沙·端午
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
一丸萝卜火吾宫。"
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
吴山青·金璞明
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
国风·邶风·二子乘舟
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
修心未到无心地，万种千般逐水流。
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
高歌送君出。"
运命论
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身，风流自谓过时人。
"头焦鬓秃但心存，力尽尘埃不复论。
咏被中绣鞋
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
春中喜王九相寻 / 晚春
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
送客之江宁
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
咏萤火诗
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
春词二首
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
"霜陨中春花半无，狂游恣饮尽凶徒。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，