首页 古诗词 六盘山诗

六盘山诗

南北朝 / 周泗

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


六盘山诗拼音解释:

shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.wo zu chuan liu jing .jing yi si chao che .fang zhou po zhou lan .yi shu yi bei yue .
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .

译文及注释

译文
襄阳的(de)(de)小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
只要有老(lao)朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是(shi)(shi)君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重(zhong)胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
长(chang)长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰(feng)耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。

注释
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。

赏析

  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的(shi de)第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝(ku zhi)无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字(er zi),得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
  牡丹、娇贵(jiao gui)富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在(hou zai)展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

周泗( 南北朝 )

收录诗词 (3593)
简 介

周泗 周泗,字磬石,巴县人。诸生。

杏花天·咏汤 / 宋敏求

色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。


梅花绝句·其二 / 孙揆

故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。


减字木兰花·天涯旧恨 / 赵成伯

吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
园树伤心兮三见花。"


五月水边柳 / 张端诚

同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
三周功就驾云輧。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。


踏莎行·春暮 / 释了常

此生此物当生涯,白石青松便是家。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
徙倚前看看不足。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。


沁园春·送春 / 赵宽

"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 周馨桂

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。


明妃曲二首 / 荫在

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
三元一会经年净,这个天中日月长。


生查子·关山魂梦长 / 朱廷佐

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


县令挽纤 / 赵熙

"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)