首页 古诗词 普天乐·秋怀

普天乐·秋怀

金朝 / 赵师律

院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
寄言立身者,孤直当如此。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"


普天乐·秋怀拼音解释:

yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
.he chu feng guang zui ke lian .ji tang jie xia qi tai qian .xuan che yong lu guang zhao di .
yi xi si jue shuang huan dong .qian bei xiao lang xie yu cha .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
fang jin tian zi xin .you ren zheng chong chong .an de tian xia shou .jin de ru yuan gong ..
shi jiu you bo lun .san ren jie wu shi .huo fa dan shi chu .huo chuan dai suo yi .
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
yin xia zhang zhao zhi .yi gao zhu jie ji .song feng jian shu pian .yi shui fen yi zhi .
ming jiu yi lin fan .she an yang zhao ou .fang hui an bang ma .qu zhu bo jian ou .
chuang jian zhen dian zai .lai hou he ren su ..
ji yan li shen zhe .gu zhi dang ru ci ..
.ai qin ai jiu ai shi ke .duo jian duo qiong duo ku xin .zhong san bu bing zhong bu gui .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
si lu sui jiang qu .gong qiang jia dao xie .xian jun you zhuang jian .bu wang du nian hua ..

译文及注释

译文
江水决堤啊又流回,心爱的(de)人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世(shi)间沧海浮沉就如(ru)一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在(zai)雨中荡起秋千抒发闲情。

天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然(ran)命丧?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪(na)能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。

注释
了:音liǎo。
9.向:以前
⑴谢公东晋宰相谢安,他最偏爱侄女谢道韫。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
215. 间(jiàn)语:密谈,私语。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。

赏析

  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示(an shi)村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸(jian zhi)招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为(zhi wei)此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空(ping kong)指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

赵师律( 金朝 )

收录诗词 (3552)
简 介

赵师律 赵师律,宋词人。

讳辩 / 贯云石

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。


河传·燕飏 / 弘昴

省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。


送桂州严大夫同用南字 / 罗绕典

"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"


一片 / 朱士毅

但令此身健,不作多时别。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


秣陵怀古 / 寇寺丞

"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。


口号赠征君鸿 / 罗执桓

野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。


庄居野行 / 孟称舜

到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
绯袍着了好归田。"
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"


夜游宫·竹窗听雨 / 窦巩

百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
后会既茫茫,今宵君且住。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。


玉楼春·己卯岁元日 / 申屠衡

况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 施补华

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,