首页 古诗词 掩耳盗铃

掩耳盗铃

隋代 / 曾几

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
今日不能堕双血。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。


掩耳盗铃拼音解释:

zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
bai yun chao ding shang .gan lu sa xu mi .zi yin chang sheng jiu .xiao yao shui de zhi .
huan ru hua ding qing tan ye .yin you xin shi ji zheng hong ..
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
jin ri bu neng duo shuang xue ..
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
.mou shen fei bu zao .qi nai ming lai chi .jiu you jie xiao han .ci shen you lu qi .
gao zuo deng lian ye .zhu wei zhen shuang song .chen fei yang ya fan .feng du yin shu zhong .
shi li song yin du zi you .ming yue qing feng zong bing she .xi yang qiu se yu gong lou .

译文及注释

译文
一会儿(er)在(zai)这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不(bu)清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中(zhong)丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖(gai)亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
向北眺望通往中原的路,试着议论(lun)议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。

注释
⒂景行:大路。
68、规矩:礼法制度。
25.谒(yè):拜见。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。

赏析

  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须(bi xu)可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情(qing)的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩(se cai)是异常强烈的。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有(er you)疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

曾几( 隋代 )

收录诗词 (6252)
简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

鸟鸣涧 / 张渥

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 刘锡五

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
君但遨游我寂寞。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。


金缕曲·次女绣孙 / 余干

死去入地狱,未有出头辰。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
秋风利似刀。 ——萧中郎


古从军行 / 宋应星

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
有人学得这般术,便是长生不死人。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


高祖功臣侯者年表 / 王遂

月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 黎逢

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


杂说一·龙说 / 赵纲

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"


望江南·三月暮 / 周维德

"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,


贺新郎·西湖 / 钱昆

衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。


送裴十八图南归嵩山二首 / 林焕

"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。