采桑子·荷花开后西湖好
此心谁共证，笑看风吹树。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
□雷车雨滴阶声，寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达，
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
采桑子·荷花开后西湖好拼音解释:
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
.lan zhou xi qu shi tong jin .ming jun xian hou xia li pin .shan bian si lou kan yang xiu .
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
译文及注释
译文
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当(dang)面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起(qi)。
绿柳簇拥的院落，清晨空气清新湿润，雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔，天气十分晴朗，我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢，丝笼中紧锁着(zhuo)旧日(ri)的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中，难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无(wu)奈在愁绪满怀的人听来，都是断肠的悲声！
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
她姐字惠芳，面目美如画。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
梅花大概也知道自己(ji)飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴(chi)，还有像相公您一样痴的人啊！”
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
注释
（15）而：尔，你。秉：把持，此指任用。义类：善类。
（9）坎：坑。
174.负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。闻一多说：“适当深夜，有狄女不宁息室中，而潜行微径，以与恒相会。”
东陌：洛阳城东的大道，那里桃李成行，阳春时节，城中男女多去那里看花。
（15）间：事隔。
赏析
这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后，诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面，他就在酒店小驻片刻，让醉人的酒香驱散旅途的疲劳，并欣赏这(shang zhe)动人的春光。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力(li)，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗(liao ma)？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
后两(hou liang)句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之(wei zhi)鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。
诗的首句通过“石门长老”的形象，引出作者往事如梦的感慨；第二句借“旃檀”的形象，说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言，说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解，等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白，慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”，就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”，就是心的颓丧，不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联，也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写，抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，当年的意气风发可想而知。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
诗的前两句写景，描写柳居孤寂清冷的环境：柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪，分不清高底，没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景，实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
“凉冷三秋夜，安闲一老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力(li)，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗(liao ma)？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
后两(hou liang)句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之(wei zhi)鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
诗人讽刺的笔锋并不就此停住，他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式，变偶为奇，给这首诗安上了一个意味深长的结尾：“东方渐高奈乐何！”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白，天就要亮了，寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句，既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟，又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞，特别引人注目，发人深省。
诗的首句通过“石门长老”的形象，引出作者往事如梦的感慨；第二句借“旃檀”的形象，说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言，说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解，等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白，慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”，就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”，就是心的颓丧，不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联，也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写，抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，当年的意气风发可想而知。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
文天祥在关押三年期间，书写了几百篇诗词文章，以抒发爱国之情。1281年夏季，在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中，文天祥慷慨挥毫，在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……”
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
创作背景
魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
陈鹏年( 宋代 )
收录诗词 (1254) 首
简 介
陈鹏年 （1663—1723）清湖南湘潭人，字北溟，又字沧洲。康熙三十年进士，授浙江西安知县。历浙江西安、江南山阳知县，累擢为江宁知府。四十四年，圣祖南巡时，总督阿山欲加赋为供应之用，鹏年力持不可而止。事后，被借故诬劾下狱，江宁人为之罢市，终仍夺官。后再起为苏州知府，官至河道总督，卒于任。卒谥恪勤。有《道荣堂文集》、《喝月词》、《历仕政略》、《河工条约》等。
咏红梅花得“红”字
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
闲来屈指从头数，得见清平有几人。"
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水火炼三花。
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
读韩杜集
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
人有亡斧者
自有电雷声震动，一池金水向东流。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
月赋
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。"
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
华池本是真神水，神水元来是白金。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
水调歌头·送杨民瞻
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
唱到白苹洲畔曲，芙蓉空老蜀江花。"
他必来相讨。
严霜白浩浩，明月赤团团。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
谒金门·秋兴
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
清平乐·春风依旧
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
舟中立秋
"西北黄云暮，声声画角愁。阴山一夜雨，白草四郊秋。
明朝更蹑层霄去，誓共烟霞到老闲。"
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
送綦毋潜落第还乡
今日示君君好信，教君见世作神仙。
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
酬王维春夜竹亭赠别
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月，
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。