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夜上受降城闻笛

金朝 / 卫元确

"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
学道全真在此生,何须待死更求生。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。


夜上受降城闻笛拼音解释:

.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.jin ri xi shi wen xi que .zuo xiao deng xia bai deng hua .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
wang dao yi sheng wu xi zhuo .xiang nan shan shui bie ren xun ..
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
di jun hu wu ..chao han bang you zhu .dong xi wu ding suo .he yong wen qian tu .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .

译文及注释

译文
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名(ming)士才能真正领会酒的情趣,沉入醉(zui)乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
您的士兵都是(shi)阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
不由人缅(mian)怀那诸葛(ge)孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘(pan)旋。

注释
⑷边鄙:边境。
7、卿:客气,亲热的称呼
旦:早晨。
⑾麟阁:即麒麟阁。霍嫖姚:即霍去病。
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。

赏析

  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗(zuo shi)近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽(wei hui)气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  1.融情于事。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  然而,诗人对自(dui zi)己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

卫元确( 金朝 )

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简 介

卫元确 卫元确,字少干。东莞人。明世宗嘉靖十一年(一五三二)进士。选庶吉士。进侍食慈宁、慈庆二宫。入侍东宫诸王。丁外艰。起复,官至礼部郎中。以忤严嵩谪通判。旋招还,命甫下而卒。民国《东莞县志》卷五八有传。

六国论 / 伯桂华

他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,


好事近·雨后晓寒轻 / 柯寄柳

莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
荡子游不归,春来泪如雨。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。


周颂·酌 / 诸葛己

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。


新晴 / 司徒长帅

戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


国风·陈风·泽陂 / 碧鲁文娟

衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 己丙

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"


雪梅·其二 / 刚依琴

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"


忆江南·红绣被 / 章佳静秀

兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 荆寄波

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。


原毁 / 翠女

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"