蝶恋花·旅月怀人
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
桃李子，洪水绕杨山。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
玄栖忘玄深，无得固无失。"
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
蝶恋花·旅月怀人拼音解释:
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
shui lian xi shan yun .ting ting chu you jue .zuo shi chang kan fei wo ji .
dao di gen yuan shi he wu .fen ming zhi shi shui zhong jin .qiao gong qiao gong ji xia shou .
tao li zi .hong shui rao yang shan .
jin guo xian ya wei xian xing .zai an lu .zhong li ding .kua hu cheng long li fan jing .
hong si huang lei bi .bing shao guang chuan han .ruo xiang long men su .xuan zhi shi lei kan ..
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
.qing quan liu yan di .bai dao yi yan leng .hou ye chan chu ru .qian xi shu zhe bing .
译文及注释
译文
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的(de)家。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是(shi)缺少睡意(yi)(yi)，彩画屏风空展出吴山碧翠。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
春天(tian)回来(lai)了，使万物欣欣，令我高兴；
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
“魂啊回来吧！
为此她夜(ye)夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
李邕寻求机会要和我见面(mian)，王翰愿意与我结为近邻。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
注释
243. 请：问，请示。
②别拈香一瓣：谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
[29]系：用绳系住。羁：用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留，就像犬、羊哪样。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。
③云：像云一样。
⑸“巨灵”两句：据《水经注·河水》引古语：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。”
（18）侯：于是。作、祝：诅咒。
⑷孤舟：孤独的船。
赏析
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝(si chao)，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首(zhe shou)诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊(er jun)俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家(xie jia)贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊(er jun)俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家(xie jia)贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
创作背景
一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。
曾布( 明代 )
收录诗词 (2396) 首
简 介
曾布 曾布（1036年11月3日—1107年8月21日），字子宣，江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣，曾易占之子，曾巩异母弟，曾任北宋右相。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。曾作为王安石的助手推行新政，徽宗时出任丞相，谥“文肃”，《宋史》有传。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
方知阮太守，一听识其微。"
"才大终难住，东浮景渐暄。知将刖足恨，去击李膺门。
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
烛影摇红·芳脸匀红
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
寄王琳
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
"凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道，
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
周颂·般
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。"
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
十二楼中宴王母。"
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
黄鸟翻红树，青牛卧绿苔。渚宫歌舞地，轻雾锁楼台。
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
渔歌子·荻花秋
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
周郑交质
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
岁除夜会乐城张少府宅
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。