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蝶恋花·庭院深深深几许

先秦 / 杨孝元

炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
况复清夙心,萧然叶真契。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
此道非君独抚膺。"


蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:

lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
.chong xu ming zhi li .ti dao zi xuan tong .bu shou zi yang lu .dan yin hu qiu zong .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
yi shi ren shen wei yi lei .jun bu jian luo yang fu zheng gong .shuo yu jin dan ru mang long .
ci dao fei jun du fu ying ..

译文及注释

译文
  鲁仲连见到(dao)辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的(de),都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去(qu)呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹(tan),闭门谢客,在家赋闲。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美(mei)可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车(che)困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;

注释
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
15、息:繁育。
⑼称(chèn)意:称心如意。
5.南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”
⑸橐【tuó】:袋子。

赏析

  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以(yi)宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后(hun hou)尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑(shi hei)沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  全文共分五段。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇(huang)是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

杨孝元( 先秦 )

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简 介

杨孝元 杨孝元(1684-1757),字介公,晚号端操子,又称蜕道人。清金匮人。潮观父。诸生。以子潮观贵。

风入松·寄柯敬仲 / 陈一斋

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


踏莎行·初春 / 杨瑞

竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 姚道衍

红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


归园田居·其二 / 鲍珍

信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


泷冈阡表 / 药龛

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。


卜算子·春情 / 喻时

"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 史懋锦

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


忆少年·飞花时节 / 李诵

"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
死去入地狱,未有出头辰。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"


集灵台·其二 / 李骥元

"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。


聪明累 / 朱庭玉

废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,