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村豪

魏晋 / 黄治

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


村豪拼音解释:

qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
chang xiao man man jiao sheng fa .chan zi wu xin hen yi sheng ..
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
cha yan zhan na ye .yun shui tou heng mao .yin hua liu nian shi .si xu bu ke pao ..
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
.zhong yang jing chu shang .gao hui ci nan pei .ou jian deng long ke .tong you xi ma tai .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
qing xiang shu yao ye .yuan jing dang kong lin .su xi yue wei gai .he ru gu ren xin .

译文及注释

译文
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
春天到来,柳叶萌芽,梅花(hua)盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
相思的情只能在(zai)心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
怎(zen)能让此身化作千千万万,撒落到每个(ge)峰顶眺望故乡!
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我(wo))看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河(he)流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。

注释
⑥遥望秦川:遥望:远眺,即向东远望;秦川,指陕西省中部。这里的秦川,指陇山以东广大地区,不一定指中原或关中地区,“秦川”代指“故乡”,因为六盘山以西就是“塞外”了,离关内越来越远,所以说痛断肝肠。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
④绿窗:绿纱窗。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
①安陆:今湖北省安陆市。浮云楼,即浮云寺楼。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
于:在。

赏析

  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国(zhi guo)。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿(duo zi),善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦(gu qin)诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(shu dan)(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他(wu ta)过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

黄治( 魏晋 )

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简 介

黄治 黄治,清安徽太平(今当涂)人,一说浙江台州人,字台人,号琴曹,别署今樵居士。工诗画,善戏曲,兼通医学。嘉庆,道光间着有传奇《雁书记》、《玉簪决》、《蝶归楼》等。另有诗文集《亦游诗草》、《荆舫随笔》等。

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 郑重

无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"


六幺令·天中节 / 褚珵

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
几拟以黄金,铸作钟子期。


答陆澧 / 陆继善

"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
桃李子,洪水绕杨山。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,


小雅·黄鸟 / 李福

推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


吴许越成 / 沙允成

山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


少年游·润州作 / 李序

无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 崔曙

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


汾沮洳 / 赵夔

餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"


舟过安仁 / 僖宗宫人

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 李亨伯

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
灵境若可托,道情知所从。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.