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庐陵王墓下作

唐代 / 虞汉

送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。


庐陵王墓下作拼音解释:

song jun chu chu yang zhou shi .ai ai tong tong jiang yi xiao ..
yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
hu ran feng zhi ji .shu yue ling guan fu .you shi shang shu lang .shou fu lai jiang hu .
shi hui cang hai zhao .mo du jing ting shi .zhi shi shu ying ji .wu wang jiu gong chi .
lian hao bi ke xiu .tian ji zi ming duan .nan tu juan yun shui .bei gong dai xiao han .
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .
jiu jiu huang que zhuo .ce jian han peng zou .nian er xing ying gan .cui can mei li you ..
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
.wan jie wen jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .da shi ji du zeng mo ding .
xin yi cao chuang shi .tai jie su xian liang .yi yan dun zao feng .pian shan meng en guang .
fu bing chui zhu fu .gui xiu bu zi tai .jiao fei cun wan ji .mu fu kui qun cai .

译文及注释

译文
人生短暂古往今来(lai)终归如此, 何必像齐景公(gong)对着牛山流泪。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
别说欢乐的时(shi)光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成(cheng)白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望(wang)她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  十一月才到达蜀地。就在他上任(ren)的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正(zheng)月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快(kuai)到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

注释
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。
⑶惆怅:因失望或失意而哀伤。消魂:一作“佳期”。
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。
⑵持:拿着。
⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
①犹自:仍然。
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。

赏析

  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道(fo dao)的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行(chi xing)为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍(bang)”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自(shi zi)武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显(qi xian)示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

虞汉( 唐代 )

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简 介

虞汉 虞汉,俦弟。生平未仕(《尊白堂集》卷三《汉老弟生朝》“莫讶科名后馀子”),早卒(同上书卷二《有怀汉老弟》“岂期中道死生分”)。

灞陵行送别 / 素辛巳

夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,


柳州峒氓 / 第五凌硕

金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。


过山农家 / 顿丙戌

简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 冼山蝶

来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。


女冠子·霞帔云发 / 商映云

流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
且为儿童主,种药老谿涧。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》


采芑 / 邰曼云

"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


御带花·青春何处风光好 / 某幻波

化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


南乡子·岸远沙平 / 微生海利

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。


营州歌 / 淳于赋

臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


迎燕 / 濯初柳

蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。