首页 古诗词 桃花

桃花

明代 / 钱顗

到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。


桃花拼音解释:

dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
bao pu xin chang ku .quan zhen dao wei xing .zhuo mo xin da jiang .huan ji dong lian cheng ..
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
.xing yuan qian shu yu sui feng .yi zui tong ren ci zan tong . ..qun shang si kong
sou xun de shen xing .yao cen chu cun bi . ..han yu
duan yu xin lai bie hai yang .zhen zhu gao juan yu diao liang .jia ren wei bi quan ting er .zheng ba jin zhen xiu feng huang .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
tian bu dang shi ming zou yan .yi jiang han lv ru nan chui ..
zuo ye yuan fei jin ye yuan .que yi yuan chu jian chan juan .yi nian shi er du yuan que .neng de ji duo shi shao nian .

译文及注释

译文
追逐园林里,乱摘未熟果。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在(zai)东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成(cheng)一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现(xian)在眼前。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴(nu)娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会(hui)团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?

注释
⑥裳衣:一作“衣裳”。
7.第:房屋、宅子、家
(5)官高:指娘家官阶高。
①晓出:太阳刚刚升起。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。

赏析

  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍(bu ren)看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则(gong ze)象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴(suo yun)涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  第三、四句,是点明其痛苦的原(de yuan)因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

钱顗( 明代 )

收录诗词 (9931)
简 介

钱顗 钱顗,字安道,无锡(今属江苏)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。初为宁海军节度推官,知赣、乌程二县。英宗治平末,以金部员外郎为殿中侍御史里行。后贬监衢州盐税,徙秀州。卒,年五十三。《至元嘉禾志》卷一三、《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷三二一有传。

回董提举中秋请宴启 / 王伯成

月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"


朝天子·秋夜吟 / 刘瑶

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)


维扬冬末寄幕中二从事 / 憨山

"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
戍客归来见妻子, ——皎然
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。


咏雪 / 高圭

"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


忆江南 / 裴愈

拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,


太常引·钱齐参议归山东 / 许有孚

从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


水龙吟·春恨 / 次休

"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 冯子翼

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
出变奇势千万端。 ——张希复
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"


踏莎行·秋入云山 / 刘寅

白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,


丹青引赠曹将军霸 / 胡世将

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。