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吴许越成

南北朝 / 潘霆孙

"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。


吴许越成拼音解释:

.zu shang zao ma zhui .yao zhong qian ren tai .zhi he chuang jian wo .he you hua xia lai .
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
shou pan qing feng shu .zu ta huang lu cao .can dan lao rong yan .leng luo qiu huai bao .
chao fan shan xia si .mu zui hu zhong dao .he bi gui gu xiang .zi yan ke zhong lao ..
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
chao lai ge fei qu .xiong ci liang shang hu .yang zi jiang bei lao .e er na sheng wu .
bu zhi you yi ji min wu .er shi nian lai shi guan lu .jiu nuan yi pan yan xia shi .
.hai nei shi wu shi .jiang nan sui you qiu .sheng min jie le ye .di zhu jin xian hou .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
ren qi fan sheng shi .guan leng yi cang wei .dan ni xun ou niao .wu yin yong nu ji .
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .
.wen dao lu ming fu .xian xing yong luo shen .lang yuan yi ye xiao .bo dou yi mei pin .

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的(de)是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还(huan)是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙(long)船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗(chan)。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
酿造清酒与甜酒,
黄金像烧柴一般耗(hao)尽,壮志随岁月逐日衰减。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
东武和余杭两地相(xiang)望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。

注释
恻:心中悲伤。
94、子思:孔子之孙。
9、薄:通“迫”,逼来。
[7]车驾、銮舆:都是帝王乘的车子,因以作为皇帝的代称。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同

赏析

  起首二句以客观描写为主(zhu),三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心(jing xin)打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗(su)厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

潘霆孙( 南北朝 )

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简 介

潘霆孙 潘霆孙,北宋末人。

点绛唇·闲倚胡床 / 俞敦培

"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。


武威送刘判官赴碛西行军 / 史思明

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,


湖上 / 滕白

巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 卢群玉

"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。


念奴娇·周瑜宅 / 徐玑

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。


菩萨蛮·题画 / 林伯元

暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。


生查子·元夕 / 李承五

清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。


论诗三十首·其八 / 度正

"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。


咏怀八十二首·其三十二 / 汤金钊

"春来求事百无成,因向愁中识道情。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


好事近·夜起倚危楼 / 薛素素

前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。