醉桃源·芙蓉
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
岛香回栈柏，秋荫出庵松。若救吴人病，须降震泽龙。"
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。
醉桃源·芙蓉拼音解释:
.jin nian wu yi qu nian han .he shi chao lai du ren nan .
.yi hui yi fen li .pin you shao ding qi .jiu duo wei ke wen .mi gui ru cheng chi .
.sheng chao neng yong jiang .po di su ru shen .diao jian long chan bi .kai qi huo man shen .
shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .
kuang ge yi qu hui yu shen .jin chao he shi pian qing zhong .tong zuo ming shi lie ren chen ..
.zhang hua tai nan sha cao qi .chang he liu se lian jin di .qing lou tong long shu guang zao .
dao xiang hui zhan bai .qiu yin chu an song .ruo jiu wu ren bing .xu jiang zhen ze long ..
ou sheng wei zhou qu .feng shi yu he lai .han sheng lian xiao zhu .jing qi jie yin tai .
chang he yu kai jin lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao ..
gu che tong xiao jing .he men hou xiao qing .hu fu san xiao lie .yu zhou wan fu ying .
译文及注释
译文
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
楚南一带(dai)春天的征候来得早，
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者(zhe)相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平(ping)平。
愿与为友携手同(tong)赴国事，不(bu)愁那前方的征途漫漫。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着(zhuo)桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
注释
衾（qīn钦）：被子。
⑺可怜：可惜。心赏：用心领略、欣赏。
劲：猛、强有力。读jìng。
③汨罗：汨罗江。
①不知何年少：《玉台新咏》作“如何两少年”。
埋：废弃。
（26）式：语助词。
离人：远离故乡的人。
赏析
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话(shi hua)》里所说的“沈著痛快”一类。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核(jie he)病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的(shi de)背景就不难理解。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是(ke shi)作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话(shi hua)》里所说的“沈著痛快”一类。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核(jie he)病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的(shi de)背景就不难理解。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是(ke shi)作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
文姜作为鲁国的国母，地位显赫尊贵，她要回娘家齐国探亲，本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗，与其兄乱伦丢丑，自然引起人们的憎恶唾弃。可是，这种厌恶之情，在诗中并未直接表露，而仅仅描写了她出行场面的宏大，随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎，万众瞩目。如果她贤惠，这种描写就有褒扬意味。反之，她就是招摇过市，因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉，在读者想像中与她的丑行挂上钩，地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差，讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
创作背景
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
徐天佑( 清代 )
收录诗词 (1256) 首
简 介
徐天佑 绍兴山阴人，字受之，一字斯万。理宗景定三年进士。为大州教授，日与诸生讲经义，听者感发。恭帝德祐二年，以国库书监召，不赴，退归城南，杜门读书。四方学者至越，必登门造访。天祐高冠大带，议论卓卓，见者以为仪型。
春暮
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
两国道涂都万里，来从此地等平分。
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
"婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
远吠邻村处，计想羡他能。"
"吴王上国长洲奢，翠黛寒江一道斜。
季梁谏追楚师
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
"春色满城池，杯盘着处移。镫金斜雁子，鞍帕嫩鹅儿。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
"晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
"白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
木兰花·池塘水绿风微暖
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
忆昔炎汉时，乃知绮季贤。静默不能仕，养老终南山。"
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。"
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
荷叶杯·镜水夜来秋月
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
白头纵作花园主，醉折花枝是别人。"
栈阁危初尽，褒川路忽平。心期一壶酒，静话别离情。"
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
一隔绛河千岁馀。详玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
醉中天·咏大蝴蝶
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
藓文连竹色，鹤语应松声。风定药香细，树声泉气清。
兀兀复行行，不离阶与墀。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞，秘法虔心传付与。
"圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
"归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
田园乐七首·其三
出漠独行人绝处，碛西天漏雨丝丝。"
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
风雨依山急，云泉入郭微。无同昔年别，别后寄书稀。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
"帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。
眉妩·新月
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
怨情
"自知年几偏应少，先把屠苏不让春。
却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。"
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。