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明日歌

明代 / 释慧兰

还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"


明日歌拼音解释:

huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
.han zu ting chan bu ke fang .wei you han xin guo li yang .
.shi luan ying xiong bai zhan yu .kong ming fang ci le geng chu .
.yi shun ji qi li .jian chi you shi nan .qiang bian zou lan cui .zhen di shi feng tuan .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
yuan jin chui yang ying dian che .tian jin qiao ying ya shen xia .nong chun gong zi zheng hui shou .
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
yi wang yun fu shui .ji zhong he yu guan .chou xin sui luo ri .wan li ge xi huan ..
zheng zhi ren tian zhen .gui shen yi xiang jing .zhi zi ben qiu yuan .hu you song luo ying .
.chu cheng ri mu yan ai shen .chu ren zhu ma huan deng lin .xiang wang tai xia shui wu lai .
.hong can yuan ku sang .qing jian da ru weng .ren zheng lie qi bi .yi shi yi bu zhong .
dao tou bu shi jun wang yi .xiu cha chui yang geng bang men ..
yi zi bai yun qu .qian qiu tan yue ming .wo lai si wang shi .shui geng de chang sheng .
chao chu dong guo men .jia shu yu can cha .mu chu xi guo men .yuan cao yi li pi .
.chu song xiang ren jin .cang zhou wei de huan .qiu feng wu ling shu .qing ri liu jie shan .
yuan wei mo shang tu .de zuo ma ti chen .yuan wei qu mu zhi .de zuo shuang che lun .
song jun ruo lang shui .die die chou si qi .meng hun ru yue ming .xiang song qiu jiang li .
dang dian er li .jun ye jin wen .chen ye dao cheng .lei lei qi shi .tang tang qi sheng .
tai cheng xi zhang xiao chu yi .zhao ci qian guan xi yin shi .
cao tang mu yun yin .song chuang can xue ming .ci shi shao fu ming .ye yu zhi yu qing ..
chu miao wei ban ri .ge yun feng dan guang .gf.yu dian shao .jian shou yu lin qiang .
geng bei ye lai feng yu e .man jie lang jie mei duo hong ..

译文及注释

译文
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
恍惚中看见松树活动起(qi)来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一(yi)月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热(re)。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
欢言(yan)笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外(wai)的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立(li)在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,

注释
⑶翠带:指蔷薇的绿色枝蔓。花钱:花冠细如钱状。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
⑨任:任凭,无论,不管。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。 
(1)《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗:放《荡》佚名 古诗不守法制的样子。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
花径:花间的小路。
⑥“醉里”三句:请梅花莫恨我醉后乱语,要知道素雅太过,有谁来欣赏呢?谤:诽谤,说坏话。冷淡:清冷淡泊。知:欣赏,赏识。

赏析

  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误(ji wu),结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防(yi fang)胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这(de zhe)些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色(lv se)连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

释慧兰( 明代 )

收录诗词 (1123)
简 介

释慧兰 释慧兰,号真懿。住东京华严寺,为青原下十三世,北因自觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。今录诗六首。

寓言三首·其三 / 陈子

五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。


忆住一师 / 牛波峻

"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,


襄阳曲四首 / 欧阳醉安

蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"


贺新郎·春情 / 费莫寅

"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,


答韦中立论师道书 / 东郭酉

佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


童趣 / 司寇崇军

箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,


月下笛·与客携壶 / 纳寄萍

满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"


鹿柴 / 乙晏然

辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。


赠韦侍御黄裳二首 / 皇甫静静

"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 闻人光辉

"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
彩鳞飞出云涛面。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。