一剪梅·红藕香残玉簟秋
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
"双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，
官闲身自在，诗逸语纵横。车马回应晚，烟光满去程。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
"布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
一剪梅·红藕香残玉簟秋拼音解释:
ke lian shi shi shao xiang ye .jiang yue dui xin wu shi fei ..
.shuang lu ying lian shui man chi .feng piao bu dong ding si chui .li dang qing cao ren xian jian .
guan xian shen zi zai .shi yi yu zong heng .che ma hui ying wan .yan guang man qu cheng ..
wan jing ye duo wen quan xing .yue dao ye wu qin ge se .si zhong liang you ge yuan sheng .
.bu qiu han yong jing .zhan lv wen cheng zu .du li bing chi qian .jiu kan xi shuang zhu .
ye xing gao chu shi .wan bo lan yi qiao .ruo wei zhong xiang jian .wu men jie ji liao ..
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
ming xuan yu bie qie tong xiu .dai e fang lian chui zhu lei .luo wa xiang ju fu bi liu .
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
译文及注释
译文
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了(liao)。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全(quan)当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
剧辛和乐毅感激知遇(yu)的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡(shui)卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩(cai)，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
还记(ji)得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿(chuan)飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
注释
①度：过，经历。
萧萧：风声
⑥大略：大体上。扳：同“攀”，援引。
176.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。
好：喜欢。
督数边兵：胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
赏析
梁武(liang wu)帝承圣三年（554），庾信奉命出使西魏，当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安，屈仕敌国。以后又仕北周，官至骠骑将军开府仪同三司，官位虽高，心里却非常痛苦，常常思念祖国。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说(shuo)，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗(gu shi)花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻(fu qi)，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰(ji shuai)的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体(wu ti)如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
颈联“隔座送钩春酒暖，分营(fen ying)射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句，其中设问句五句：“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句：“荀伯子《临川记》云也”，“非天成也”。最后又以一个感叹句作结：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用，使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，低徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风(ling feng)骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。
这首诗想象富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说(shuo)，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗(gu shi)花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴，可见其心情之畅达自适。着一“欢”字，渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题，提挈全篇。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻(fu qi)，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰(ji shuai)的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体(wu ti)如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
颈联“隔座送钩春酒暖，分营(fen ying)射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。
“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句，其中设问句五句：“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句：“荀伯子《临川记》云也”，“非天成也”。最后又以一个感叹句作结：“况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用，使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句，兼收停顿、舒展之功，避免一泻无余之弊，低徊吟诵，玩索不尽。前人以“欧曾”并称，在这点上，曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风(ling feng)骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
创作背景
这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗，史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，但是又不入乐，而以新题反映时事，因此这些诗被称为“新乐府”。
邹德溥( 南北朝 )
收录诗词 (4588) 首
简 介
邹德溥 江西安福人，字汝光，号四山。邹德涵弟。万历十一年进士。官至司经局洗马。其所居为锦衣卫千户霍文炳故居，以发其藏金，为东厂所劾，革职追赃。有《易会》、《春秋匡解》、《畏圣录》。
荷叶杯·镜水夜来秋月
曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。"
灵香散彩烟，北阙路輧阗。龙马行无迹，歌钟声沸天。
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
"今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空。
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
过融上人兰若
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
"游春未足春将度，访紫寻红少在家。
感旧心犹绝，思归首更搔。无聊燃蜜炬，谁复劝金舠.
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
可怜病判案，何似醉吟诗。劳逸悬相远，行藏决不疑。
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
鹊桥仙·华灯纵博
"得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。
半壁悬秋日，空林满夕尘。只应双鹤吊，松路更无人。"
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
"客子去淮阳，逶迤别梦长。水关开夜锁，雾棹起晨凉。
有杕之杜
"百里清溪口，扁舟此去过。晚潮风势急，寒叶雨声多。
永昼吟不休，咽喉干无声。羁贫重金玉，今日金玉轻。"
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
如其终身照，可化黄金骨。"
衰禽识旧木，疲马知归道。杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲，
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
"惯猎金河路，曾逢雪不迷。射雕青冢北，走马黑山西。
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。
"冕旒初负扆，卉服尽朝天。旸谷初移日，金炉渐起烟。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。"
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
游兰溪 / 游沙湖
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客，有子皆如玉树枝。
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
"宫殿半山上，人家向下居。古厅眠易魇，老吏语多虚。
见说往来多静者，未知前日更逢谁。"
集灵台·其二
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。
洗药溪流浊，浇花雨力微。朝昏长绕看，护惜似持衣。"
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。"
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
七珍飞满座，九液酌如泉。灵佩垂轩下，旗幡列帐前。
浪淘沙·其八
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
误入华光笑认春。一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
"皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。
写方多识药，失谱废弹琴。文字非经济，空虚用破心。"
"江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。
从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。"
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
望海潮·洛阳怀古
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
谏太宗十思疏
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉，万寿山光学翠华。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
"万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
赫赫人争看，翩翩马欲飞。不期前岁尹，驻节语依依。"
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
"晓看楼殿更鲜明，遥隔朱栏见鹿行。