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金陵怀古

唐代 / 苏黎庶

官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。


金陵怀古拼音解释:

guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
xing han yang tian ge .ge zhong liao ji yan .yan wo ben ye fu .wu wei shi wang qian .
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
man fu feng sheng qiu shui wen .wei ru yu cai lian ye po .zhi qiu jiang jian xi hua fen .
ying qi bang jing zhong .zhai cheng di nian long .long xiang zi chen bei .tian ya cui tan dong .
jiu di qi cun luo .xin tian bi huang lai .shi zhi tian jiang huo .bu bi chang wei zai .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
san jian mao she xiang shan kai .yi dai shan quan rao she hui .
ban xing si wang lai .wang lai yu ke guai .chong ru you xi jian .huang huang er shi zai .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
.suo mo shao yan se .chi bian wu zhu qin .nan shou dai ni chi .yi jie zhuo ren xin .
.he chu feng guang zui ke lian .ji tang jie xia qi tai qian .xuan che yong lu guang zhao di .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
yuan tie fang zhi zhang .she su bu dai chun .shu chao yun zhan zhan .ye hai huo lin lin .
ju ren se can dan .xing zi xin yu yu .feng mei qu shi hui .yun fan wang zhong shi .
.tiao tiao xiang lu feng .xin cun er mu xiang .zhong nian qian wu yi .jin ri fang yi wang .

译文及注释

译文
希望迎接你一同邀游太清。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏(xi)酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人(ren)啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷(fen)纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要(yao)按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后(hou)说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
农事确实要平时致力,       
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

注释
⑶绣颊(jiá):涂过胭脂的女子面颊,色如锦绣,因称绣颊。亦称“绣面”,或“花面”。一说绣颊疑为批颊,即戴胜鸟。这里借喻岸上山花的娇艳。
17.谢:道歉
宫之奇:虞大夫,刘向《说苑·尊贤》说:“虞有宫之奇,晋献公为之终死不寐。”
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。
90、尔尔:如此如此。等于说“就这样,就这样”。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
(70)博衍:舒展绵延。
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。

赏析

  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他(shi ta)产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中(yuan zhong)人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有(ju you)浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉(shi han)和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入(zhuan ru)“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

苏黎庶( 唐代 )

收录诗词 (4555)
简 介

苏黎庶 苏黎庶,番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人,官大田知县,擢平乐府同知。清同治《番禺县志》卷四○有传。

山中与裴秀才迪书 / 弦曼

我生日日老,春色年年有。且作来岁期,不知身健否。"
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"


郭处士击瓯歌 / 终山彤

"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
知君死则已,不死会凌云。"
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。


蝶恋花·送潘大临 / 羊舌迎春

"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。


邻女 / 碧鲁柯依

不独忘世兼忘身。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


生查子·情景 / 夷寻真

双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。


腊前月季 / 公良松静

孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 僖芬芬

莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
配向东南卑湿地,定无存恤空防备。念此吞声仰诉天,
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。


沈园二首 / 子车俊俊

江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 肖紫蕙

"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"


送王昌龄之岭南 / 慕容春晖

莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。