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酬王维春夜竹亭赠别

金朝 / 张重

乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
宜各从所务,未用相贤愚。"
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。


酬王维春夜竹亭赠别拼音解释:

cheng feng pie ran qu .wan li huang he fan .jie shun dian shan chu .wei yin pi li xuan .
luo xia si zhao yin .jiang gan yan zuo fan .an jing xiu dao ju .yi yang mai shan cun .
kong qiu mo yi yuan .ren yi lu jiu huang .fen fen bai jia qi .gui guai xiang pi chang .
.jian bi gao ke zao jue lun .hou lai wu bu yi fang chen .bian kan jin ri cheng xuan ke .
cai qiao ke .mo cai song yu bai .song bai sheng zhi zhi qie jian .yu jun zuo wu cheng jia zhai ..
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
you ke shi qi zhen .chan yuan ti jiao yi .yin er yi bei jiu .tao ran zu zi yi ..
qiao yan hu cheng jin .ku zhi tu shi nie .ping di sheng feng luan .shen xin you mao ji .
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
.xiao yue nan wei guang .chou ren nan wei chang .shui yan chun wu rong .du jian ye shang shuang .
han wang yu zhu ren jian le .cong qian xin sheng zhui jiu tian ..
yao sha yuan qi tian bu jue .er lai tian di bu shen sheng .ri yue zhi guang wu zheng ding .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
du cheng duo song xiu .ai ci gao xian ju .yi luo rao jie xiang .yuan yang fei yan lv .
bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
.zhi shi bu de lao .duo wei zhi qi shang .ruan gong zhong ri ku .shou ming gu nan chang .
yi ge cong suo wu .wei yong xiang xian yu ..
nong die he qing yan .feng guang qie yao shen .shen wei jin ya leng .lian jing you feng chen .
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .

译文及注释

译文
伴着她的(de)只有屏风上曲折的山峦,
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗(shi),乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读(du)箴(zhen)言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么(me)可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
大水淹没了所有大路,
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
  秦称帝(di)之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐(fa)暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
说:“回家吗?”

注释
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
6。然何足道也:但是怎么能够灭火呢?
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。

赏析

  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深(you shen)静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了(cheng liao)鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章(san zhang)作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛(fang fo)听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去(ben qu)。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

张重( 金朝 )

收录诗词 (6468)
简 介

张重 张重,哲宗元祐中有《上苏子瞻内翰》诗(已佚)。事见《直斋书录解题》卷二○。

沙丘城下寄杜甫 / 陈士徽

"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,


望岳三首·其二 / 张琦

灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 袁仲素

扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。


题西林壁 / 赵仲藏

入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。


首夏山中行吟 / 祖咏

愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"


水调歌头·江上春山远 / 王从

偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。


杏帘在望 / 林景清

曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。


生查子·新月曲如眉 / 余云焕

朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,


七绝·屈原 / 边鲁

姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
莫但宝剑头,剑头非此比。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 王翥

牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。