译文
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利(li)都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历(li)一样短暂。
乌鹊在月落将曙(shu)之际不时(shi)地飞过,初秋寒蝉在野外(wai)晨风中嘶声噪鸣。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
银子做的指甲是弹铮所用,随(sui)身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
注释
捽(zuó)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
桃蹊:桃树下的小路。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
[5]攫:抓取。
⑽争:怎。
⑦邦族:乡国和宗族。