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春雁

五代 / 兰以权

佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。


春雁拼音解释:

jia ren yao he xu .zhong ye xin ji mo .shi yi hua zheng kai .fu jing ye chu luo .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
song jun chu chu yang zhou shi .ai ai tong tong jiang yi xiao ..
bing qi zhang lin luan .chuan guang za feng di .zhi shi xiang gong jun .tie ma yun wu ji .
cun xin jiu cui zhe .bie li zhong gu jing .an de ling feng han .su su bin tian jing ..
yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
.jiang hu chun yu mu .qiang yu ri you wei .an an chun ji man .qing qing hua xu fei .

译文及注释

译文
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
为何见她早起时发髻斜倾?
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭(ji)祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能(neng)得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将(jiang)带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥(xiang)昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
一度错接在瑶华琼枝上,在君(jun)王的池塘边结根。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
⒆蓬室:茅屋。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
赏:受赏。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
35、乱亡:亡国之君。
⑤苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。

赏析

  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘(feng chen)仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中(qi zhong)似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝(na zhi)昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  “化为石(shi),不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼(yu)、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

兰以权( 五代 )

收录诗词 (4313)
简 介

兰以权 明湖广襄阳人,字世衡。洪武初以才学选授中书省照磨。受太祖之遣往广西左、右两江地区,安抚少数族民,以功迁礼部员外郎,进应天府尹。博学能诗,为人端谨。

柳枝词 / 李漳

"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 陈璔

一章三韵十二句)
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
之功。凡二章,章四句)
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 邓陟

入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。


卖油翁 / 赵巩

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,


沁园春·丁酉岁感事 / 李希说

田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王蓝玉

数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。


贺新郎·九日 / 曹鉴章

"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 尤维雄

阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
古来同一马,今我亦忘筌。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。


落梅风·人初静 / 黎士瞻

屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
相见应朝夕,归期在玉除。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 许伟余

杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)