首页 古诗词 浣溪沙·谁念西风独自凉

浣溪沙·谁念西风独自凉

两汉 / 罗与之

"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
且贵一年年入手。"


浣溪沙·谁念西风独自凉拼音解释:

.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
wan yi di xiang huan jie bai .ji ren qian bang xing yuan dong ..
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
.si kong ai er er xu zhi .bu xin ting yin song he shi .yu he shi gao ning xi bie .
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
du wo kong chuang hao tian qi .ping ming xian shi dao xin zhong ..
yu yin ti sui zhang .xiang jian ba xia che .song jia gong yang ji .yi pian lv yun xie .
wei shuang cai jie lu .xiang jiu chu bian ying .wu nai tian di yi .shi zhi xing xiao cheng .
qi tu kua sheng wen .tai zong yi zai chen wang ye .wang ye jian nan shi zi sun ..
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
jia ren xu ban yuan chu shi .wang er hua wei zhang shi gou .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
qie gui yi nian nian ru shou ..

译文及注释

译文
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照(zhao)着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续(xu)续的号角声。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
哪儿得来涂山之女,与她(ta)结合就在台桑?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
怀中抱着绿绮琴,天黑(hei)了还行走在青山之间。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这(zhe)两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好(hao)似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?

注释
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
②收:结束。停止。
④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”
⑽楚峡:巫峡。
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
⒀言:说。

赏析

  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人(qin ren);又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要(bu yao)让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它(dan ta)的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春(yu chun)天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

罗与之( 两汉 )

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简 介

罗与之 罗与之,字与甫,螺川(今江西吉安县)人。曾应进士举不第(本集卷一《下第西归》),遂弃去,浪迹江湖间。其诗为刘克庄称赏。有《雪坡小稿》二卷。 罗与之诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·雪坡小稿》为底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》本(简称江湖集)、顾氏读书斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集),并酌校《四库全书·两宋名贤小集》本(简称名贤集)。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 盛娟秀

唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。


感遇·江南有丹橘 / 西门春磊

如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"


葛屦 / 叫初夏

何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 段采珊

"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 宇亥

明朝吏唿起,还复视黎甿."
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。


过香积寺 / 公孙己卯

花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。


梧桐影·落日斜 / 马佳子

除却玄晏翁,何人知此味。"
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。


空城雀 / 颛孙念巧

"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。


山坡羊·潼关怀古 / 吉香枫

烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。


鹧鸪词 / 百里瑞雨

坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"