译文
白日里背着药囊行医济世(shi)、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
君子认为(wei):“郑庄公在这件事上是符合礼(li)制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自(zi)己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪(cong)明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
注释
⒂景行:大路。
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
59、辄:常常,总是。
37、竟:终。
③天倪:天际,天边。
⑶横枝:指梅的枝条。